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雅克-贝尼涅·博须埃

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平博须埃生于第戎的富裕家庭,在兄弟姐妹中排第五,父亲是名律师,从八岁开始为了成为神职人员而学习。由1650年到1652年师从文生·德·保禄。1657年,在梅斯向贵为王太后的路易十三王妃奥地利的安妮布道,得到嘉奖为“国王的布道师及顾问”,自此可以出入宫廷。1670年到1681年充任路易,大王太子的家庭教师,深得路易十四信任。1681年受命担任天主教莫城教区主教,他既攻讦新教,又提倡世俗王权力的高卢主义,以对抗罗马教廷主张的教皇权力。另外也就寂静主义跟弗朗索瓦·芬乃伦辩论并胜利了。以上种种为博须埃赢得了“莫城之鹰”的美名。提倡君权神授博须埃拥护法国教会独立自罗马教廷,又以路易十四宫廷布道师的身份鼓吹绝对君主制和君权神授。在他1685年的著作《世界史叙说》中述及“上帝以国王为使者,通过他来支配人民......国王是圣人,冒犯他即是亵渎神明。”

生平

博须埃生于第戎的富裕家庭,在兄弟姐妹中排第五,父亲是名律师,从八岁开始为了成为神职人员而学习。由1650年到1652年师从文生·德·保禄。

1657年,在梅斯向贵为王太后的路易十三王妃奥地利的安妮布道,得到嘉奖为“国王的布道师及顾问”,自此可以出入宫廷。1670年到1681年充任路易,大王太子的家庭教师,深得路易十四信任。1681年受命担任天主教莫城教区主教,他既攻讦新教,又提倡世俗王权力的高卢主义,以对抗罗马教廷主张的教皇权力。另外也就寂静主义跟弗朗索瓦·芬乃伦辩论并胜利了。以上种种为博须埃赢得了“莫城之鹰”的美名。

提倡君权神授

博须埃拥护法国教会独立自罗马教廷,又以路易十四宫廷布道师的身份鼓吹绝对君主制和君权神授。在他1685年的著作《世界史叙说》中述及“上帝以国王为使者,通过他来支配人民......国王是圣人,冒犯他即是亵渎神明。”


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