宁为曹公作奴，不为刘备上客张鲁在逃亡巴中时。刘备接受黄权的意见，以黄权为护军率部准备迎接，而阎圃劝张鲁北降曹操：“协助以成大事，应该附讬曹操;如果不这样，就西结刘备来归附。”张鲁愤怒的说道：“我宁愿为曹公的附属，也不为刘备的座上客!”于是投降曹操。张鲁与《老子想尔注》《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，道教早期教派五斗米道的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》以及中唐僧人法琳《辨正论》等，都认为张陵曾注《道德经》，是《想尔注》的作者，所世道书多沿此说。另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。如陆德明《经典释文·序录》中认为《想尔注》作者可能是张鲁，也可能是汉末荆州牧刘表，不能确定。而明代《正统道藏》中《传授经戒仪注诀》明确认为，《想尔注》是张鲁托名想尔而作的。元代列大彬...

参考资料（中国国家图书馆藏）符为霖、吕懋恒修，刘沛纂；谢宝文续修，刘沛续纂。《龙山县志》十六卷，卷首一卷。同治九年（1870年）修，光绪四年（1878年）续修刻本。

五典三坟【成语意思】：犹言三坟五典。泛指古代典籍。【用法分析】：五典三坟作主语、宾语、定语；指古书。【成语来源】：明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：wǔdiǎnsānfén【成语声母】：WDSF【成语接龙】：五典三坟→防不及防→防微虑远→远交近攻→攻其不备→备尝辛苦→苦尽甘来来者居上→上南落北→北斗之尊→尊姓大名→名士风流→流脍人口→口血未干干巴利落→落纸云烟→烟霏雨散→散阵投巢→巢林一枝→枝附叶连→连昏接晨晨秦暮楚→楚雨巫云→云过天空→空费词说→说来话长→长驱直进→进贤退奸奸淫掳掠→掠地攻城→城北徐公→公私兼顾→顾全大局→局天促地→地久天长

成语典故[释义]换了琴弦;重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更：改换。张：给乐器上弦。[语出]《魏书·高谦之传》：“且琴瑟不韵;知音改弦更张;骖未调;善御执辔成组。”[正音]更;不能读作“èn”。[辨形]弦;不能写作“贤”。[近义]改弦易辙改邪归正[反义]旧调重弹[用法]用于人。一般作谓语。[结构]连动式。[辨析]见“改弦易辙”(331页)。[例句]为了缓和阶级矛盾;宋朝的王安石～;施行了“青苗法"。[成语故事]西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州(今河北枣强东)人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，...

一.宗祠门楣题辞：金鉴家风。“金鉴家风”出自唐朝著名宰相张九龄的故事。张九龄，字子寿，韶州曲江人(今广东韶关)。唐玄宗为求治国安邦这策，长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经验、张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏。"金鉴家风"本此。张九龄任宰相时期群贤依赖，天下仰重，文章风度，冠绝一时。今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通，使中原与岭外一线贯通，即此一端，功不可没。百忍传家。“百忍传家”则是张公艺的事迹。张公艺，字千禄，是张氏第一百一十一世祖。公艺为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞，能忍贫亦富，能忍寿亦永，古来创业人，谁个不知忍，不忍百祸皆云涌，一...