羊曼（274～328），字祖延，晋新泰县（今新泰市）人。太傅祜兄之孙。中文名：羊曼出生地：晋新泰县（今新泰市）出生日期：274年逝世日期：328年字：祖延人物生平父暨，阳平太守。曼少知名，西晋末年避难渡江，镇东大将军司马睿用为参军，转丞相主簿，委以机密。历黄门侍郎、尚书吏部郎、晋陵太守。性放纵，好饮酒，与温峤、庚亮、阮放、桓彝等友善，并为中兴名士。与阮放等号为“兖州八伯”。王敦录为右长史，与谢鲲等散发裸体，终日酣醉。王敦以其名士，厚加礼遇，不委以事，故得免祸。咸和三年（328年）苏峻作乱，时为丹阳尹，率文武守云龙门。王师不振，或劝曼避峻，曼曰：“朝廷破败，吾安所求生？”勒众不动，为峻所害，年五十五。峻平，追赠太常（《晋书・羊曼传》）。永嘉之难，西晋覆灭时，羊曼本有机会留在北方老家，依靠强大的地方宗族武装，聚族自保。可是，羊曼对晋皇室忠心耿耿，宁死不食胡粟，不顾千山万水，道路险阻，一路风尘仆...

羊曼(274年-328年），字祖延，泰山南城人，是太傅羊祜哥哥的孙子。晋元帝司马睿任命他为镇东参军，转任丞相主簿，委以机密事务。历任黄门侍郎、尚书吏部郎、晋陵太守，因公事有误免职。王敦败后，羊曼代替阮孚为丹阳尹。咸和三年(328年），苏峻叛乱，加任前将军，率领文武官员守云龙门，率众不走，被苏峻杀害，时年五十五岁。

对于萨法维波斯与奥斯曼帝国之间的战争，可能了解的人并不多。而波斯人与奥斯曼之间的战争，实际上要远远早于萨法维王朝的历史。在中亚大名鼎鼎的征服者帖木儿死后，波斯大地上便兴起了一个由土库曼人建立的政权——白羊王朝。而在他们兴起之时，波斯与奥斯曼之间的战争便也拉开了序幕。白羊王朝的创始人乌尊哈桑实际上是出身在安纳托利亚的土库曼贵族，并且据说还迎娶了拜占庭的公主。在帖木儿率军西征在安卡拉与奥斯曼人鏖战的时候，受到奥斯曼压迫的乌尊哈桑站在了帖木儿一边，并且因为表现英勇，因此得到了帖木儿大帝的赏识，被封在波斯西部建立起了自己的公国。帖木儿死后，白羊王朝依旧在四处扩张，并且吞并了另一个由土库曼人建立，曾经强盛的黑羊王朝，然后击败帖木儿帝国的后继者，摆脱了其控制，就此成为了波斯最强大的力量。也因此，白羊王朝与从战败中恢复过来的奥斯曼人之间的矛盾也愈见加深。本身作为白羊王朝创始者的乌尊哈桑，与奥斯曼人之间就...

太傅遗馨未渺然，故园风物似襄山。谁家庐舍祠亭畔，晓郧噌奥画帘。亲野水，爱春峦，何时脱却网尘牵。角巾也向垂杨路，共醉飞花疏雨天。（周郢《鹧鹄天・题羊流友人山居》）――只此一阙小词，便引出我与羊姓、羊流、羊流人三者的一段“遇合”之缘。羊姓：“羊姓”是发祥于泰山的一个古老姓氏。我同羊姓的旧缘，可追溯到少小时的经历：昔年随父母寄居陕西汉中，身沐盘陀蜀道之栈云峡雨，而镌诸褒谷石门的历代名刻亦有幸一览其胜。当瞻读到“石门十三品”之一的北魏《石门路》时，摩崖中“泰山羊祉”四字赫然跃入眼际。因泰山为我故乡之所在，故而于此铭低徊讽诵，对羊祉这位乡邦英彦与治道（褒斜）名臣油然而生追慕。尔后当汉中市为召开“褒斜石门研讨会”（1988年春）属我为文，即以羊祉与《石门铭》为题，引据新出于新泰的《羊祉墓志》，草成万言考证。文虽谫劣，却赢得与会方家的殷殷勖勉。此为我研治羊姓之始。1993年夏，羊流出土《羊烈墓志》，又应...

清・姚立德撰，刻立于清乾隆二十九年（1764）。其碑记新泰县西北有羊流店，相传为羊续故居，附近有羊祜之祖墓；乾隆癸未（1763）秋，姚氏行部过此，封树其墓，并葺道旁之羊公祠宇之事。其碑末署款为：“乾隆二十九年岁次甲申三月朔日，知泰安府事仁和姚立德记，知新泰县事新建胡万吉勒石。”按：姚立德，字次功，号小坡，浙江仁和（今杭州）人。萌生，乾隆二十八年（1763）知泰安府。祠记虽署姚立德之名，实出于姚氏妻兄赵一清之手笔。《羊公祠记》原立于新泰羊流镇羊公祠中，近代祠宇毁圮，碑石迷失。1997年重新访得，现存羊流镇政府院内。《羊公祠记》之文录存于〔乾隆〕《新泰县志》卷十八《艺文》及赵一清《东潜文稿》卷上，后者题为《重修羊太傅祖墓祠堂记》。六《羊祜传赞》民国・郭则V书。是碑为《武庙历代名将传赞》之一。首题为“晋南城郡侯羊祜”。刻立于民国三十年（1941）十二月。按：郭则V，字啸麓，福建侯官（今福州）人。...