李愚(？～935)字子晦,五代南唐时渤海无棣(今山东庆云)人。少时聪慧异常，勤奋苦学，通读经史。因仰慕齐国宰相晏婴犯言直谏的为人，初名晏平。李愚为人谨慎寡言，史书记载“非礼不言，行不苟且”。李愚崇尚古文，文章有韩愈、柳宗元之风格。《旧五代史》67卷有传。唐昭宗景福年间，李愚代理安陵县(即今德城和陵县,德城区旧称安德县)主薄，去职后寄身关中。唐光化三年（900年），宦官刘季述等发动宫廷政变，囚昭宗于东宫少阳院。李愚上书京畿安抚制置使韩建，劝其发兵救驾，兴复唐室。唐天复元年（901年)12月，朱全忠率军攻蒲州、华州，李愚避难洛阳，随即在东都考中进士，又中博学宏词科，授河南府参军。唐天复三年(903年),朱全忠预谋篡唐，为躲避破孩，李愚去黄河北避难，客居太行山以东。梁末帝即位后，李愚被召为左拾遗，不久转为膳部员外郎，再迁司勋员外郎，三迁至崇政院直学士。贞明年间因违抗圣旨，降为邓州观察判官。后唐同...

愚溪位于湖南省永州市西南，原名冉溪，因为姓冉的住在这溪边，所以以姓氏命名。又叫染溪，因为这条溪里的水可以漂染丝帛，就用它的功能来命名。愚溪发源于永州市零陵区梳子铺戴花山、大古源和小桃源，向东流入潇水，全长45公里，曲折蜿蜒，四季水碧。

词源юродство最早是用来指代具有认知障碍的人。可以用来指代残障者或疯子。之后，在斯拉夫人将东罗马帝国基督教文献翻译为斯拉夫语言时，译者用该词指代了基督教教义中的“为基督故而愚拙。”简介帝俄尼古拉二世时代一本百科词典对圣愚如是解释：圣愚是一种为了同胞和上帝的崇拜方式。有学者描述圣愚是一群“假装疯癫、愚蠢或故意以自身的不修边幅激起别人狂怒的人。”但这种行为仅在人们信仰这些人的实质是虔信的、道德的、理智的时候才会被认同为圣愚。东正教会认为这些人故意以自身的癫狂来掩盖其相对于世界来说的完美性并由此躲避赞美与称颂。圣愚常被授予“蒙福的”(блаженного)称号以彰显上帝对他们的祝福。东正教记录中埃及的圣伊西多拉为最早的圣愚之一，然而，埃米萨的西美昂是圣愚一词普及的关键人物，他是所有圣愚的主保圣人。在五世纪东罗马帝国的圣人传中有圣愚的记载。这一传统在莫斯科大公国广泛地被接受。十四世纪左右，关...

元末广东农民起义军首领，割据势力头目。南海（今广州市西南佛山市）人。1353年（顺帝至正十三年）起兵，自称元帅。1362年（至正二十二年）以讨元广东都元帅府佥事八撒刺不花之名，攻占广州。元朝封他为江西、福建行省参政。因与地主武装头目何真不和，退居三山结山寨自保。1368年（明太祖洪武元年），明军进驻广州，他诈降被识破。未几，明军破山寨，被捕杀。

方愚，唐朝诗人。生卒年月，籍贯生平不详。生平无考。《全唐诗》收其《读孝经》诗1首，出宋洪迈《万首-绝句》卷六九。