耿仁秋(1963～)笔名黑孩。女。辽宁大连人。1984年毕业于东北师范大学中文系。历任中国青年出版社《青年文学》。1986年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有长篇小说《秋下一心愁》，中短篇小说集《父亲和他的情人》，散文集《夕阳又在西逝》。译著长篇小说《樱花与方舟》、《死亡的流行色》，专著《中学生与不良行为》、《女性的心理骚动》、《禅风禅骨》(均译于日文)等。

?话说晋惠公即位后，晋国接连几年都遇到灾荒，五谷不收。到公元前647年，晋国又发生饥荒，仓廪空虚，只好向周边诸侯国买粮。在周边诸侯国中，秦国最适合。因为在割地上有负于秦国，晋惠公犹豫不定。大夫郄芮奏道：“河西五城只是暂缓交割，如果秦国不卖粮给我们，那就是秦国对不起我们，我们有负秦国也没什么大不了的了。”晋惠公认为有道理，就派人到秦国买粮。吕省、郄芮均不敢去秦，晋惠公便派新封的大夫庆郑去秦。秦穆公召集群臣商议卖还是不卖粮给晋国。上卿蹇叔、百里奚都是穷苦出身，知道无粮就要饿死人，都认为天灾是无法避免的，帮助邻国也是理所当然的，主张卖粮。秦穆公认为自己有恩于晋，晋却不思回报，有点儿迟疑。公孙嬴枝说：“我们对晋国施恩，开始时并没想过要什么回报，不回报我们也没损失什么。他们知恩不报，错在他们，我们还是应该卖粮给他们。”从晋国逃难来此的邳豹说：“晋君夷吾无道，这是天赐良机，我们正好借机灭晋，机不可失。...

?明辨是非，很多人都能做到，但真要做到亲贤能而远小人，却并非那么容易。自从离开了易牙，齐桓公食不甘味，什么菜到他嘴里就如同变成了猪食，难以下咽；自从离开了竖刁，齐桓公寝不安枕，生活起居一片混乱，他平常享受惯了，这一时间少了个体己的寺人服侍还真是不习惯；自从离开了公子卫开方，无人为齐桓公歌功颂德，少了甜言蜜语的滋润，人生真的很没劲。“如夫人”卫姬说：“失去方知珍贵，夫君应该将他们召回呀。”齐桓公便听信了卫姬的话，把这齐宫“三贵”给召了回来，虽然他内心也挺警惕他们，但还是把他们唤回来了。此时，郭国的灭国教训、管仲的谆谆教导、鲍叔牙“毋忘在莒”的诤诤直言，老眼昏花的齐桓公全忘了。卫姬之所以劝齐桓公将易牙等人召回，是因为她暗地里与易牙、竖刁等人勾结，计划请齐桓公改立自己的亲生儿子姜无亏为世子。花开花落，岁月无情。再说做了三十年国君的宋桓公病重不起，赶忙派人去卫国召回世子子兹父，传话说：“若再不来，...

起源南北朝时北方鲜卑族有尉迟氏，入中原后学习汉俗，有一部分去尉简为单姓迟氏，称迟姓。尉迟是于阗的国姓。历史名人尉迟迥：北周蜀国公尉迟恭：唐初名将

尉迟恭为什麼叫尉迟恭尉迟恭又名尉迟敬德、胡敬德，是大唐开国名将之一。他性格忠厚，勇武善战，曾随唐太宗李世民平定天下，立下赫赫战功。作为凌烟阁二十四功臣之一，尉迟恭的名字与大名鼎鼎的秦琼秦叔宝并列，为隋唐十三条好汉中的稳坐第十三把交椅的好汉，亦是民间广为流传的门神肖像的原型。尉迟恭剧照纵观《百家姓》，汉人的名姓之中未有“尉迟”这个姓氏的存在，事实上，尉迟恭是五胡乱华时代鲜卑族人的后裔，唐代朔州鄯阳人氏，也就是今天的山西朔州朔城区人。相传少年时期，尉迟恭生活贫苦，曾以打铁为生。隋朝末年，隋炀帝暴虐无道，天下英豪纷纷揭竿而起，一时间中原大地陷入战乱。尉迟恭身怀一身绝世武艺，有心投效明主，建功立业，于是告别妻子，离开家乡踏上了从军之路。尉迟恭最初从军于高阳之时，李世民大军正与刘武周所部决战。李唐大军兵强马壮且军纪严明，刘武周军队不敌。尉迟恭作为刘武周麾下的将领，也被李世民所俘虏，而后有感秦王李世民...