2013年11月15日，由福泉市政协牵头邀请南京、贵阳、安顺等地的沈万三研究会及其后裔来到福泉山下，为备受社会关注的沈万三原葬墓陵园落成揭幕，正式对外接待游客参观祭拜。据福泉市文物管理所所长王永明介绍，洪武23年(1390年)，道士张三丰为避朱元璋诏求，携弟子沈万三到平越(今福泉)福泉山修道，1393年，沈万三仙逝后安葬于福泉山。明弘治11年(1498年)由其五世孙沈延礼（又名沈安）率子沈博及女沈琼莲将沈万三遗骨从福泉山迁葬江苏周庄银子浜，名水底墓。贵州、江苏等地方史料没有明确记载，只是民间流传，鲜为人知。2012年11月14日，福泉市政协邀请南京考古专家组团赴福泉市考证明代江南首富沈万三原葬墓后认为，这墓的选址方式和南京的墓穴选址方式非常相近，在选址和建造方式上都与南京墓穴风格是具有可比性的。同时，这个墓穴与历史记载沈万三墓穴的线索并不矛盾，可做非常深入的研究。同时，专家组对沈万三原葬墓...

万贞儿(1428年-1487年)，昭德皇贵妃万氏，明宪宗朱见深的至爱。后人多称她万贞儿，真实姓名不可考。成化十二年，宪宗封万贞儿为皇贵妃，让其做妃子之首。万贞儿是历史上第一位在世即被封为皇贵妃的人物，且是历史上第一个死后有谥号的妃子。宪宗为万贞儿辍朝七日，并主持她的葬礼一如皇后之例。人物生平万贞儿的父亲万贵因亲属犯罪而被谪居霸州，为了使日后有所依靠，他托付同乡把年仅四岁的女儿万贞儿带进皇宫当宫女。年幼的万贞儿十分懂事乖巧，深得明宣宗皇后孙氏的喜爱。到了正统十四年，万贞儿已经成了十九岁的妙龄少女，被已成为太后的孙氏派去照顾年仅两岁的皇太子朱见深。这是他们缘分的开始，幼小的太子从此以后与万贞儿形影不离。万贞儿在朱见深的眼中像姐姐，但不知道从什么时候开始，一种叫爱情的东西在年轻的太子心中萌发，他居然爱上了大他十七岁的宫女万贞儿，这是为皇室所不容的感情，也是为朝臣所不容的感情。天顺八年，明英宗驾崩...

佛香闻是颐和园的标志建筑。为八面三层四重檐木结构，高达41米.圆顶金碧，气势恢弘。佛香阁一层内供奉着一尊5来高的“南无大悲观世音菩萨”铜胎鎏金站像，菩萨干手千眼，形态丰满。二层正中张挂着一幅万舟山寿明湖石碑拓片，乾隆皇帝御题的碑文记叙了昆明湖的开挖经过。佛香阁后游廊上方，是一座五色的琉璃牌坊“众香界”。众香界后面的智慧海，是万寿山的顶端建筑，因整座建筑用砖石砌成，亦称“无梁殿”，其表面嵌有千尊无量寿佛。智慧海是万寿山的至高点，亦为后山中轴线的终点。

“为什么燃灯佛被称作‘万佛之祖’?难道他之前就没佛了吗?”这个问题很有意思，它涉及两个方面：一、佛教的世界观中有没有原点?第一位佛祖是谁?二、诸佛的传承方式是什么?也就是说佛是不是必须要有一个祖师，“得前佛授记”?咱们一一来探讨。一、佛教的世界观中有没有原点?我们知道，佛家无“创世之说”，佛更不是创世主。《大悲经·梵天品》中，佛就明确否认了梵天“创世主”的地位。既然佛否定了创世之说，那么世界是怎么来的?世界有没有原点，或说本原?时间有没有尽头?《杂宝藏经》中，佛对魔波旬说：波旬成为大魔王，是因为前世一饭供养辟支佛，另修了一座庙，以此功德，转世为大魔王。而佛自己呢?修了三阿僧祇劫的时间。具体有多久，一劫约13.44亿年，一阿僧祇等于一千万万万万万万万万兆(别数错，8个万)。《大方便佛报恩经》上说，“一切诸佛尽三阿僧祇劫修菩萨行。”不只释迦佛要修这么久，而是所有佛都得修行这么久。那么，燃灯佛呢...

一、杨姓起源二、本支杨姓迁徙情况本支杨姓先祖居于江西省南昌府邓球县米市巷岗大丘，湖广填四川时迁到贵州省镇远府天柱县天二途里七甲岩门寨居数世后，迁到四川省顺庆府蓬州（南充市蓬安和遂宁市蓬溪一带），再迁到夔州府云阳县泥溪下甲大竹园高岩，后于清康熙年间迁到迁到万邑南岸市郭里后六甲北京寺文家岭（现地名坎上）。三、辈次本派杨姓迁到文家岭以前，其辈次一直沿用七字留八字转，其辈次是：再正通光昌胜俊。考虑其辈次太少，不容易区分，现增加辈次后如下：再正通光昌盛俊，秀世代兴万年春，荣华富贵福禄增，文武定邦振乾坤。四、繁衍情况我祖总录昔我祖自江西泰和县迁到湖南靖州卫会同县西楼居住，家赀厚实，人丁兴旺。生八子，有四子万福、万义、万业、万桥住西楼，有四子回江西泰和管家守业。万福公十六世孙俊德配蒋氏生秀柏。秀柏配刘氏生再智、再福、再富、再贵。智公配唐氏生生政海，福公生政祥。海、祥二公仍居杨家渡。海公生四子：长子通国，...