历史明代末期，江南松江府地区工商业发达，文化艺术兴盛，出现了以顾正谊为首的“华亭派”，赵左为首的“苏松派”，沈士充为首的“云间派”，被统称为“松江画派”或“云间画派”。流派特色他们在美学思想和绘画风格上基本一致，讲究水晕墨章，古雅神韵，富于江南清疏情致，一般认为该画派对后世及“海上画派”的形成具有较大影响。代表画家董其昌莫是龙陈继儒程嘉燧参考文献

松阳汤姓衍流支派松阳汤氏宗祠建于呈回村，修谱则冠“栝松呈回汤氏”。汤惟正传12代，历时200余年。据《中山汤氏宗谱•胡云昂序》载：到清乾隆三十五年（1770），呈回汤氏后裔合族始满200丁。也许弹丸之地，容量有限，自第13代以后，呈回汤氏后裔外迁频繁，逐渐在县内形成若干集居地，形成各个分支支系。其集居地主要有：本邑廿五都鲁峰支系：汤太贤派下，汤有财（1737～1810），字廷侯，第13世。于清乾隆年间（1736～1795）自三都呈回迁居本邑廿五都鲁峰村（今属象溪镇）。至2006年底汤姓人口50余人。松阳《中山汤氏宗谱•4157》。附：松阳汤姓鲁峰支系世系图始迁祖2世3世4世5世6世7世惟正亮八I宾佐伏礼亮魁伏智伏祖元德伏广元隆尚僧伏荣尚珍8世9世10世11世12世13世太荣太林太舜太贤文魁文华文星高浪高辅良锦良旷承诗承美有尧有财(徙鲁峰)有全廿四都小佛儿支系：汤高孟派下，汤永(1762～1...

上谷松夫侯说二：二松家乘字派注解松冈侯从唐未侯晓开基以来，历世45世。字辈排行为：衡州大守裔，建业盛冈林。文武多俊杰，历朝列缙绅。仁义礼智信，温良恭俭让。忠恕泽宏广，清廉德茂光。英华辉上国，贤达显荣昌。宗唐勋烈继，绍晋典型彰。培植钟名士，修齐兆福祥。一、为什么叫“二松”？因四世祖彦真，迁居衡山鹤岭永平松林，子二，长元、字达甫，迁居安仁平乡松冈为始祖，称松冈侯，分衍安茶永耒等地，现十万之众。次宣公，字通甫，居衡山鹤岭永平松林，称松林侯，分峙衡山、湘潭、株洲、邵阳等地，兄弟俩并称二松，有松冈房、松林房之分。（注1：现在有地方修谱，讲四世祖生松冈、松林二子是不对的，以地名代替的。）松冈侯世居安仁本地，于十世分为六大房，其他五房外迁居多，本地主要为十世万亿公后代，在十世时为六大房共管，子二秀、宏二人分松、竹两房。因万亿公葬于井塘，外迁者因怀祖多选“塘”名而居。于二十一世即道字辈在安仁分为十四大房，...

名称希腊语形式的巴比伦名字（Βαβυλών）是对阿卡德语Babili的改写。公元前一千年巴比伦的名字与公元前二千年早期的名字Babilli相比发生了改变。根据主流的词源学，Babilli的意思是“上帝之门”或者“上帝的通路”（bāb-ili）。更早的名字Babilla是对一个来源不明且意义不明的非闪族语名字的改写。在《希伯来圣经》里，巴比伦的名字是בָּבֶל(Babel;TiberianבָּבֶלBāvel;SyriacܒܒܠBāwēl)。《创世纪》（11：9）根据动词בלבל（bilbél感到困惑），把这个词解释为“困惑”。这张地图显示了巴比伦帝国的版图，一个时间是公元前1792年汉谟拉比的崛起，一个时间是公元前1750年汉谟拉比的死亡。两河文明被复原的伊斯塔门十七世纪欧洲人对巴比伦所描绘的想像图伊斯塔门以及城墙的格局两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现已...

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