倭姬命
经历继承第10代崇神天皇的皇女丰锹入姬命之迹,据传作为天照大神的御杖代,从大和国经伊贺、近江、美浓、尾张之诸国,进入伊势之国,根据神托创建皇大神宫(伊势神宫内宫)。附带一提,倭姬命创建伊势神宫前,顺次奉斋天照大神的神体八咫镜的场所称作“元伊势”。之后,授与前往讨伐东夷的日本武尊(尊是倭姬命的甥王)草薙剑。据传在伊势之地薨去,葬在尾上御陵。最早在伊势之地祭祀天照大神的皇女,制度化后,成为斋宫的起源。给倭姫命的神托以下是《日本书纪》记载天照大神给倭姫命创祀伊势神宫的神托。邪马台国之卑弥呼宇治山田陵墓参考地往宇治山田陵墓参考地的导入路有将倭姬命比定为‘三国志’魏志倭人传记载的邪马台国女王卑弥呼的说法,由“邪马台国畿内说”论者提倡,认为是倭姬命身负祭祀神的任务的由来。尾上御陵据说在伊势神宫内宫和丰受大神宫(外宫)的中间位置,伊势市倭町的间之山有埋葬倭姬命的古坟(尾上御陵)。大正11年(1922年)...
经历
继承第10代崇神天皇的皇女丰锹入姬命之迹,据传作为天照大神的御杖代,从大和国经伊贺、近江、美浓、尾张之诸国,进入伊势之国,根据神托创建皇大神宫(伊势神宫内宫)。附带一提,倭姬命创建伊势神宫前,顺次奉斋天照大神的神体八咫镜的场所称作“元伊势”。之后,授与前往讨伐东夷的日本武尊(尊是倭姬命的甥王)草薙剑。据传在伊势之地薨去,葬在尾上御陵。最早在伊势之地祭祀天照大神的皇女,制度化后,成为斋宫的起源。
给倭姫命的神托
以下是《日本书纪》记载天照大神给倭姫命创祀伊势神宫的神托。
邪马台国之卑弥呼

宇治山田陵墓参考地

往宇治山田陵墓参考地的导入路
有将倭姬命比定为‘三国志’魏志倭人传记载的邪马台国女王卑弥呼的说法,由“邪马台国畿内说”论者提倡,认为是倭姬命身负祭祀神的任务的由来。
尾上御陵
据说在伊势神宫内宫和丰受大神宫(外宫)的中间位置,伊势市倭町的间之山有埋葬倭姬命的古坟(尾上御陵)。大正11年(1922年),在御陵邻接的仓田山创建作为内宫别宫的倭姬宫,祭祀倭姬命。昭和3年(1928年)10月,宫内省指定为倭姬命的陵墓参考地,现在宫内厅作为“宇治山田陵墓参考地”整备、管理。
关连项目
御杖村
九州王朝说
调神社
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