天日鹫神
概要日本书纪之记载依照《日本书纪》卷第一的记录,因素盏呜尊胡作非为,天照大神躲入天石窟,于是在第三种说法提到,诸神派遣道中臣连远祖兴台产灵之子天儿屋命来主祭,于是天儿屋命掘天香山之真阪木,上枝悬挂镜作远祖天拔户之子石凝户边所作的八咫镜;中枝悬以玉作远祖伊奘诺尊之子天明玉所作八阪琼之曲玉;下枝吊挂粟国忌部远祖天日鹫所作木棉,并命忌部首远祖大玉命执取这枝真阪木,而口诵祝词祈祷。解说一般日本人对天日鹫神的印象大多来自“酉之市(日语:酉の市)”((日文)とりのいち),这是自江户时代流传下来的庆典庙会活动,在各地保佑开运与生意兴隆的鹫神社、大鸟神社举行。因此,天日鹫神被当作工商业繁荣、开运安胎等的守护神膜拜。信仰在日本奉祀天日鹫神的神社除全国之鹫神社、大鸟神社、大鹫神社外,另有下述:天日鹫神社(福岛县田村市常叶町)忌部神社(德岛县德岛市)内部链接忌部氏酉之市(日语:酉の市)参考资料(日文)和纸の起源...
概要
日本书纪之记载
依照《日本书纪》卷第一的记录,因素盏呜尊胡作非为,天照大神躲入天石窟,于是在第三种说法提到,诸神派遣道中臣连远祖兴台产灵之子天儿屋命来主祭,于是天儿屋命掘天香山之真阪木,上枝悬挂镜作远祖天拔户之子石凝户边所作的八咫镜;中枝悬以玉作远祖伊奘诺尊之子天明玉所作八阪琼之曲玉;下枝吊挂粟国忌部远祖天日鹫所作木棉,并命忌部首远祖大玉命执取这枝真阪木,而口诵祝词祈祷。
解说
一般日本人对天日鹫神的印象大多来自“酉之市(日语:酉の市)”((日文)とりのいち),这是自江户时代流传下来的庆典庙会活动,在各地保佑开运与生意兴隆的鹫神社、大鸟神社举行。因此,天日鹫神被当作工商业繁荣、开运安胎等的守护神膜拜。
信仰
在日本奉祀天日鹫神的神社除全国之鹫神社、大鸟神社、大鹫神社外,另有下述:
天日鹫神社(福岛县田村市常叶町)
忌部神社(德岛县德岛市)
内部链接
忌部氏
酉之市(日语:酉の市)
参考资料
(日文)和纸の起源と麻および忌部氏との関系
《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》,学习研究社,1992年3月,ISBN 4051060241。
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