?倘若泰定帝也孙铁木儿不按照元朝世祖以来历代皇帝的惯例，每年移驾到上都去避暑，而留在大都坐镇，也许他死后不致发生燕帖木儿窃占大都，偷迎图帖睦尔，拒天顺帝阿速吉八入京的事。泰定帝为人忠厚，注意到当年仁宗爱育黎拔力八达违背对乃兄武宗海山的约定，舍武宗之子和世琼与图帖睦尔，而立他自己的儿子英宗硕德八剌，以致造成了皇室内部的裂痕。仁宗本已把和世琼赶走(叫和世琼远戍云南，和世琼走到延安，逃去察合台汗国)；英宗硕德八剌因奸臣铁木迭儿的诬控，又把图帖睦尔流放到琼州(海南岛)。泰定帝也孙铁木儿觉得自己是太子真金一系长房的份子(真金长子甘麻刺的儿子)，犯不着介入二房内部的矛盾(武宗仁宗都是真金次子答儿麻八刺的儿子)，便在泰定元年把图帖睦尔从琼州召回大都，封为“怀王”，叫他镇守建康(今天的南京)。两年以后，在泰定三年三月叫他穆镇(湖北)江陵。平情而论，图帖睦尔本人一再受到泰定帝的恩遇，直至泰定帝去世，太子阿速...

?燕帖木儿死了以后，妥欢帖睦尔才在六月初八日顺利即位，此人被明朝君臣称为“顺帝"；元朝君臣给他的庙号是“惠宗”，谥他为“乌哈克图可汗”，汉文的谥法不详。惠宗在位有三十八年之久(从1332年至l370年)，比世祖忽必烈多四年，是元朝在位最久的君主。明朝的官方史料把他形容为典型的昏君；蒙古人自己，以(蒙古源流)的著者为例，并不认为他是一个应该亡国的坏皇帝。为了叙述的便利，我们不妨把他在位的时代，分作三个时期：第一是蔑儿乞惕伯颜当权的时期，第二是脱脱当权的时期，第三是脱脱死后的时期。篾儿乞惕伯颜．与世祖时代的巴阿邻氏伯颜及成宗时代的赛典赤伯颜同名而不同氏。蔑儿乞惕伯颜的祖父叫做称海，随从宪宗窝阔台伐宋，死在四川。父亲叫做谨只儿，当了太子真金之妃、成宗之母隆福太后(阔阔真)的宿卫。篾儿乞特伯颜跟随武宗海山北征，于海山即了皇帝之位以后，历官吏部尚书、御史中丞、尚书省平章政事兼领右阿速卫亲军都指挥使司...

概要以下为各典籍记载之神世七代神名对照表：解说相对于日本神话里的独神，自此代起皆为男、女一组的神明。神名里的“宇（（日文）ウ）”意为泥土（古日语读成“うき”），“须（（日文）ス）”则为沙子，故二神表示大地由泥与沙组成之意。内部链接日本神话神世七代参考资料《神道の本八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，学习研究社，1992年3月，ISBN4051060241。

构成者一览当主—稔彦王王妃—妃聪子子女依诞降顺序列出盛厚王（长男）师正王（次男）彰常王（三女）俊彦王（四男）关连项目东久迩宫家旧藏本源氏物语

系谱久迩宫朝彦亲王(1代久迩宫当主)