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居伊·德博

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平德波出生于巴黎,父亲在他年幼时便身故,因此他母亲将他托付给住在意大利的祖母。他中学于戛纳就读,引起他对电影的兴趣。他19岁时便加入字母派,并在60年代领导国际情境主义发展,影响了当时的法国学运,影响后世甚大的《景观社会》(LaSociétéduSpectacle)也在那几年出版。由于原始成员退出,1972年国际情境主义解散,德波开始关注在电影制作。他结过两次婚,但都属于开放式的关系。由于长时间饮酒过量,他开始受周边神经病变所苦,1994年他朝自己心脏开枪自杀死亡。作品著作1967年出版的《景观社会》(LaSociétéduSpectacle)是居伊·德波最具影响力的著作,他创造了“景观(Spectacle)”这个概念,试图去解释日常生活中的公私领域在欧洲的资本主义发展过程中所导致的精神衰弱的问题,而“景观”便是他假设的罪魁祸首,“景观”为谎言提供了更具迷惑性的传播手段,满足了特定人群在

生平

德波出生于巴黎,父亲在他年幼时便身故,因此他母亲将他托付给住在意大利的祖母。他中学于戛纳就读,引起他对电影的兴趣。

他19岁时便加入字母派,并在60年代领导国际情境主义发展,影响了当时的法国,影响后世甚大的《景观社会》(La Société du Spectacle)也在那几年出版。由于原始成员退出,1972年国际情境主散,德波开始关注在电影制作。

他结过两次婚,但都属于开放式的关系。由于长时间饮酒过量,他开始受周边神经病变所苦,1994年他朝自己心脏自杀死亡。

作品

著作

1967年出版的《景观社会》(La Société du Spectacle)是居伊·德波最具影响力的著作,他创造了“景观(Spectacle)”这个概念,试图去解释日常生活中的公私领域在欧洲的资本主义发展过程中所导致的精神衰弱的问题,而“景观”便是他假设的罪魁祸首,“景观”为谎言提供了更具迷惑性的传播手段,满足了特定人群在特定局部的需要,用来统治人类。这种批判是承袭于马克思、马尔库塞、卢卡奇等人对商品的批判。以居伊·德波为代表的情境主义则试图把激进的艺术和政治融合在一起,以先锋派艺术和日常生活双重革命的姿态努力复兴马克思的革命实践,激烈地批判资本主义的“景观社会”。

电影

德波被称作“新影像先锋之父”,其作品带有强烈实验特质。以下为其作品

《隆迪的狂吠/为疾呼》(Hurlements en faveur de Sade,1952)

《关于在短时间内的某几个人的经过》(Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps,1959)

《景观社会》 (La Société du spectacle,1973)

《驳斥所有对〈景观社会〉电影的判断,无论褒贬》(Réfutation de tous les jugements, tant élogieux qu’hostiles, qui ont été jusqu’ici portés sur le film ? La Société du spectacle ?,1974)

《我们一起游荡在夜的黑暗中,然后被烈火吞噬》(In girum imus nocte et consumimur igni,1978)

《居伊·德波的艺术与时代》(Guy Debord, son art, son temps,1994)。

德波生前曾禁止他的影片发行和传播,所以在他死后他的电影才得以流出。

游戏

《Le Jeu de la Guerre》

属于图版战棋或是抽象棋类,同样死后才出版。


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