登录基准该世界遗产被认为满足世界遗产登录基准中的以下基准而予以登录：（iv）关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范。（vi）具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品，有直接或实质的连结（世界遗产委员会认为该基准应最好与其他基准共同使用）。参见起辇谷大禁忌（英语：IkhKhorig）

文章摘自《被误读的远行》作者：陈存仁出版：广西师范大学出版社《明史》上说：“宝船修四十四丈，广十八丈者六十二。”即表示郑和所造的宝船，长度是四十四丈，阔度有十八丈，共计有六十二艘。现在我请大家闭目沉思一下，四十四丈就是四百四十尺，阔度是一百八十尺，这是一种用木料制造的船，依照这种船只的尺度，吃水一定很深，而船的桅杆，少的前后只有一根，多的只有四根，在造船家讲起来，是不可能的。一次，我买到一部南洋方面出版的著作，名为“文心雕虫”，这部书名为雕虫，大约指雕虫小技之意，其实颇有意义，不可以小技目之。上面说：“明代的一尺，仅等于近世的半尺。”我欣然若有所得，这时回想到从前敌伪时期，我到北京去买书，在午门广阔的长垣上，设有历史博物馆，其中陈列着历代不同的度量衡物器。我最注意的就是汉代的一个铁锤，注明汉时的一两，相等于近代二钱。所以张仲景药方上用药量动辄以两计，事实上这一两不过是今之二钱而已，因此，我...

在《道德经》中，老子[注:老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]不止一次地赞颂水的品德，认为在世间万物中，水的品德最接近于“道”，水是“道”的直观具象。所以，老子说“上善若水”，“上德不德”。水何以能获得老子如此的赞美呢?因为它“善利万物而不争，处众人之所恶”，它滋润万物，利济万物，让万物得到实惠，却不与万物争利，心甘情愿地居于[注:居于拼音：解释：处在（某个地位）：～领导地位ㄧ该省粮食产量～全国之首。-juyu]人们都厌恶的卑洼低湿之地。在这个世界上，人都想往高处走，万物都朝着太阳往上长，只有水才想到往低洼处流。所以在天地万物中，只有水的德性最接近于“道”。正因为水的德性最接近于“道”，所以，它无处不在，无处不有，天空中、地底下、沙漠里都有水的存在。水是生命之源，天地间要是没有了水，江河会断流，草木会...

夏合勒克封建庄园位于扎瓦乡，距县城16公里，属自治区重点文物保护单位，夏合勒克封建庄园形成于19世纪中叶，是墨玉县历史上残酷剥削农奴，鱼肉百姓的封建地主奢靡生活的地方。庄园占地20亩，古树参天，夏绿树成荫，瓜果飘香，为墨玉县了解历史、感受历史，进行爱国主义和民族团结教育提供了一个良好的场所。

交通名人雅克·布歇·德克雷弗克·德佩尔特：地质学家、古文物研究者路易·克里斯托夫·弗朗索瓦·阿谢特：出版商相关条目勒泰勒公爵和伯爵