蔡伯荒，即姬伯荒，华夏族，为春秋诸侯国蔡国君主之一，是蔡国第三任君主。他为蔡仲子，在位年不详。

生平蔡伯贯原为白莲教徒，在山西学艺。嘉靖四十四年（1565年）底，举旗反明，国号大唐，年号大宝。一月之间，连克合川、大足、铜梁、荣昌、安居、定远、璧山七城，次年，朝廷派巡抚刘自强率军，蔡伯贯被俘而死。参考资料《明史》

蔡谟→自迁丹阳肇居后，其后裔于唐初移居浙江钱塘。唐懿宗咸通元年（860年），浙东有裘甫贼作乱，蔡谟后裔蔡用元、蔡用明兄弟为避乱，举家南迁，由钱塘移居福建泉（州）之同安。由于王潮军队入闽战乱，用元兄弟又徙居仙邑赤湖蕉溪（今枫亭东宅村），用元遂成莆阳一世祖，用明又徙居晋江青阳。蔡谟→自迁丹阳肇居后，其后裔于唐初移居浙江钱塘。唐懿宗咸通元年（860年），浙东有裘甫贼作乱，蔡谟后裔蔡用元、蔡用明兄弟为避乱，举家南迁，由钱塘移居福建泉（州）之同安。由于王潮军队入闽战乱，用元兄弟又徙居仙邑赤湖蕉溪（今枫亭东宅村），用元遂成莆阳一世祖，用明又徙居晋江青阳。蔡谟→字道明，陈留考城人也。世为著姓。曾祖睦，魏尚书。祖德，乐平太守。父克，少好学，博涉书记，为邦族所敬。性公亮守正，行不合己，虽富贵不交也。高平刘整恃才纵诞，服饰诡异，无所拘忌。尝行造人，遇克在坐，整终席惭不自安。克时为处士，而见惮如此。后为成都王颖...

蔡伯俙三岁中进士是真的吗?神童蔡伯俙一生仕途怎么样?今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。其实史书对于蔡伯俙的记载并没有很多，但相传蔡伯俙是一位神童，年仅三岁就参加童子科考试还中了进士，不过这到底是不是真的呢?3岁中进士应该不太可能，更准确的说法应该是宋真宗赐给了蔡伯俙进士，而不是他考上的。蔡伯俙虽然从小就头顶“神童”光环，但他的仕途之路并不算圆满，还一度遭到弃用。下面就为大家介绍下蔡伯俙这个人物，感兴趣的话就一起来看看吧。蔡伯俙是今福建福清人，宋真宗大中祥符九年(1016年)，年仅3岁的蔡伯俙参加童子科。所谓童子科，乃是选拔天资聪颖的神童的考试，最早可以追溯到汉代，而科举制下的童子科，则是在唐代完善。宋代继承隋唐科举制，也保留了童子科一项，据《宋史》记载，“凡童子十五岁以下，能通经作诗赋，州升诸朝，而天子亲试之，其命官、免举无常格”。在这场考试中，蔡伯俙的聪明伶俐打动了宋真宗，宋真宗...

今天小编就给大家带来蔡伦改进造纸术的文章，希望能对大家有所帮助。中国古代四大发明，造纸术、活字印刷术、指南针、火药，以前，人们都认为是东汉蔡伦发明了造纸术，其实这是一个误区，蔡伦并非是纸的发明者，而是造纸改进者。1957年在陕西西安的西汉墓中发现了古纸残片，1986年发现于甘肃天水放马滩西汉墓葬的一块纸质地图残块，通过这些新的考古文物，我们不得不接受的一个现实是，早在西汉时期就已经出现了纸。但是，我们并不能否认蔡伦在造纸方面的贡献，蔡伦之前的纸包括西汉的灞桥纸、居延纸等，属于麻纸，粗糙，实用性不强，没有达到社会化生产和大规模使用的标准。而蔡伦改进的造纸术，使用树皮造纸，使得古代纸有了一个飞跃的发展。人类文明的进步，离不开文化的传播，而文化的传播离不开载体和媒介，在纸出现之前，文化传播的载体先后经历了陶器、青铜器甚至甲骨文，后来人们往往用简牍一类的东西来记载，用简牍的话，写的字比较大，而竹简...