《春秋左传·襄公二十五年》【经】二十有五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙。夏五月乙亥，齐崔杼弑其君光。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪。六月壬子，郑公孙舍之帅师入陈。秋八月己巳，诸侯同盟于重丘。公至自会。卫侯入于夷仪。楚屈建帅师灭舒鸠。冬，郑公孙夏帅师伐陈。十有二月，吴子遏伐楚，门于巢，卒。【传】二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告于晋。孟公绰曰：“崔子将有大志，不在病我，必速归，何患焉!其来也不寇，使民不严，异于他日。”齐师徒归。齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”武子筮之，遇《困》之《大过》。史皆曰：“吉。”示陈文子，文子曰：“夫从风，风陨，妻不可娶也。且其《繇》曰：‘困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。’困于石，往不济...

日前，青岛农业大学艺术学院院长宋磊教授最新研究成果《“南陈北崔”之崔子忠家族文化背景的研究》在《艺术百家》刊发，该文首次发现并证明康熙《胶东崔氏族谱》为“南陈北崔”之崔子忠族谱，填补了崔子忠研究领域的空白，使得明末画史上的“南陈北崔”研究进入新阶段。崔子忠字道母，号北海，莱阳人（今为青岛平度市人），复社“山左大社”成员，画与陈洪绶齐名，号“南陈北崔”，是明末具有划时代意义的人物画大家。“南陈北崔”代表了明代中国人物画创作的最高水平，他们的绘画风格不仅对当时的绘画产生了重要影响，而且对于清朝300年人物绘画发展起到了决定性的作用，是中国美术史研究绕不过的两座高峰。然而，数百年来，学界对于陈洪绶的研究汗牛充栋，崔子忠却少有人问津，其中最主要的原因是作为大隐士的崔子忠传世资料稀少，由于无法找到与其思想观念形成有关的文化背景资料，对研究只能停留在绘画图像风格或事迹讲述的层面。崔子忠研究是一个国际性...

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