廷杖
评说孟森说:“至明之廷杖虽酷,然正人被杖,天下以为至荣,终身倾慕,此犹太祖以来,与臣下争意气不与臣下争是非所养成之美俗。”黄仁宇评说:“有的人却正好把这危险看成表现自己刚毅正直的大好机会,即使因此而牺牲,也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。”参考文献^朱国桢《涌幢小品》:“廷杖始于唐玄宗时……成化以前,凡廷杖者王去衣,用厚绵底衣,重毰迭帊,示辱而已,然犹卧床数月,而后得愈。正德初年,逆瑾(刘瑾)用事,恶廷臣,始去衣,遂有杖死者。”^王永宽《中国古代酷刑》,云龙出版社,第188-199页^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》^阎崇年《清十二帝疑案》,中国人民大学出版社,2005年,第220页^《明史讲义》
评说
孟森说:“至明之廷杖虽酷,然正人被杖,天下以为至荣,终身倾慕,此犹太祖以来,与臣下争意气不与臣下争是非所养成之美俗。”
黄仁宇评说:“有的人却正好把这危险看成表现自己刚毅正直的大好机会,即使因此而牺牲,也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。”
参考文献
^朱国桢《涌幢小品》:“廷杖始于唐玄宗时……成化以前,凡廷杖者王去衣,用厚绵底衣,重毰迭帊,示辱而已,然犹卧床数月,而后得愈。正德初年,逆瑾(刘瑾)用事,恶廷臣,始去衣,遂有杖死者。”
^王永宽《中国古代酷刑》,云龙出版社,第188-199页
^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》
^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》
^《明史·卷九十五·志第七十一·刑法三》
^阎崇年《清十二帝疑案》,中国人民大学出版社,2005年,第220页
^《明史讲义》
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