公元2019年，岁在己亥，重阳节之际，姜山迟氏后人及外地宗亲齐聚姜山三村，为新落成的“御史坊”开坊仪式，祭奠先祖，敦亲睦族，联络宗亲，为迟氏子孙后代祈福、祝愿……青岛宜春建设工程有限公司董事长、姜山三村村委书记迟宏道致辞！各位父老宗亲：大家上午好！今年恰逢祖国70周年大庆，在这国泰民安，家和事兴的时代，在这感恩敬老的重阳之日，我们满怀激动的心情，欢聚在一起，庆祝祭祀先祖御史牌坊的建设落成。对此我表示热烈的祝贺！御史坊的建成是我迟氏族人盼望已久的心愿，今天终于实现。寻根溯源修家谱，继往开来建宗祠。今天我们修建牌坊，不单是为了拜祭，缅怀先祖，颂扬先祖功德，更是我们迟氏族人文明至孝、兴时发达的象征，也是团结宗族和联络亲情的纽带。牌坊的落成是我们迟氏族人的共识，也是我们亲如一家，血脉相连的象征。今天我们借牌坊落成庆典之机，相聚在一起，既是祭祀祖宗，弘扬传统，更是我们各地宗亲聚集谈心，交流沟通的好机...

地理位于奈良盆地的西南端，西边有大和葛城山（日语：大和葛城山）、金刚山耸立，向南越过“风之森鞍部”即为五条市。历史古代的大和国葛上郡（日语：葛上郡）之地，古濑一带属高市郡巨濑乡。市名的由来有多种说法，一说流经市内的葛城川（日语：葛城川）有5个濑（日语：瀬）（浅滩），故名（日语“五”和“御”同音）；一说孝昭天皇的“御诸”变为“御所”（日语本读同音，但此“御所”和今御所市的“御所”不同音）。当地保留了鸭都波神社（日语：鴨都波神社）、一言主神社（日语：葛城一言主神社）、名柄神社、高鸭神社（日语：高鴨神社）、葛木御岁神社（日语：葛木御歳神社）等许多的延喜式内社，亦有包括室大墓古坟（日语：室大墓古墳）在内的丰富的古代遗迹。作为古代豪族葛城氏（日语：葛城氏）的本据地，近来又于2004年发现極楽寺ヒビキ遺跡、于2009年发现秋津遗迹（日语：秋津遺跡）。该地还是水平社（日语：全国水平社）运动的发祥地。沿革...

南海九江镇下西村有一座“良二千石”牌坊，相传是明朝万历皇帝赐给进士朱让的功德牌坊。而在不远处，则是朱让的外孙陈子壮在高中探花后，为纪念外祖父而建的桥，后人称为“探花桥”，至今已有390多年历史。南海九江朱氏始祖为宋代南雄州保昌县朱元龙，其次子朱子仪于宋度宗咸淳十年迁居九江上沙，开启了南海朱氏在珠三角繁衍的历史，朱子仪成为九江朱氏的一世祖。明清两代，朱氏成为九江最大的名门望族，才人辈出。据南海九江镇志记载，明清两代，九江有34人考中进士，209人考中举人。其中，九江朱氏共出过两位进士，17位举人，数百年间，朱家领一方风骚。明有进士朱让、朱实莲，著名书法家朱完，清有岭南大儒朱次琦。九江自明代以来文风繁盛，名祠名墓及园林名胜皆以朱氏为冠首。明清时期，九江的社学、私塾、书院、学堂遍布各村，最兴盛时期社学达28所，书院18所，有“儒林乡”之美誉。朱次琦行书七言联晚清鸿儒朱次琦便出生于这样一个有着浓厚...

于可（十八世）是清顺治年间的进士，康熙年间官拜户部左侍郎，正二品。于其询（十九世）雍正时期任过两广副道台。于令E（二十一世）是清乾隆、嘉庆时期的翰林。清顺治年间大水泊的于家有很多人进京赶考，一次考取了16人，使当朝的要人们十分震惊。清朝历代皇帝给大水泊于家御赐各类牌坊12座。土改时毁了五座，仍保留七座。五十年代国家在大水泊修建军用机场，为了保护文物古迹这七座牌坊完整的保留下来，可在文革中却把它们推倒了。九十年代威海市在这里修建民用机场，才把这块风水宝地占了。

张弼是明朝中期无极县郝庄人，被当朝皇帝御赐“张孝子”。张弼的孝义事迹被记载在清朝康熙元年的高必大编纂的《无极县志》卷上第62页上：“义民纲之孙，正德时人，幼丧父，事母至孝。凡外出得供母之具，必首负以归。及母丧，庐于墓侧，墓旁榆钱九月发生。三年后，虽不庐墓，每日朝夕必至茔巡视，乞老不辍。有司奏闻，旌表门闾。“朝廷赐“龙牌”，供奉在郝庄十字街东北角庙内，并由皇帝恩准在郝庄建“孝子坊”。孝子坊位于郝庄的兴善寺西南约50米处，关帝庙正南，因此坊而得名的牌坊街最北端，今已无存。孝子坊是一座过街牌坊，为木制，立柱四楹，红漆照面，分植街侧。上架方梁，三面白兰文章，旭日海水蛟龙。下有龙门三孔。东西一字排开，中门宽阔，车马穿行，两侧门狭窄，供人行走。上修斗拱飞檐两重，中间高，两侧低。相叠翼然。顶覆琉璃，瓴瓦映日，金碧辉煌。立柱南北，各置斜木，以助其固，前后无扑倒之险。东西两侧，依木立石，石凿有穿，与木同缚，...