段续，宇绍先，号东川，兰州段家台人。明世宗嘉靖二年(1523)癸未科进士，历任云南道御史，湖广参议后升密云兵备副使等。在治理地方时，不畏权势，革除积弊，公而忘私，颂声载道。他任湖广参议时，见当地竹木所制的筒车，利用水力激轮旋转，提水灌田，功效显著，便详察其构造原理，绘制图样，走访农户，求教工匠，学习制造方法。晚年辞官后，返回兰州，深感兰州地区黄河两岸农民屡遭干旱之苦，便自备木料，聘请工匠，按图仿制。但因对构造原理末尽精通，几番失败，几经修改图纸，终告成功。段续首次创建的一轮水车，安装在段家滩小南河，后人称之为“0车”。此后，兰州黄河两岸农民均依式仿造，用水车浇灌农田，收效显著，至1949年兰州解放前夕，全市有水车252轮，提灌面积达10万余亩。水车浇灌，具有节省人力、畜力，成本低，好管理等优点。段续因地制宜，创制水车，为发展水利，推进农业生产，造福桑梓，做出了重要贡献，兰州人民至今仍末忘其...

秦维岳(1759——1839)，字觐东，号晓峰，兰州人，清乾隆庚戌科进士，选翰林院庶吉士，充国史馆纂修，改都察院江南道御史，迁兵科给事中。在任期间，上疏力陈漕运积弊。在两任湖北盐法道期间，修明政治，体察下情，使吏治刑狱，肃然一清，应用先教化后刑罚的手段，整理盐务、钱法，裁汰陋规，刹住了贩运私盐、盗铸制钱的歪风。他主张振兴教育，奖掖人才，并捐献养廉银数千两，创办江汉书院、勺庭书院，育才选贤。嘉庆二十四年(1819)因母亡回兰，兴学从教，培育人才，热心公益事业，续修县志，著文赋诗讴歌兰州，并率先捐银，创建兰州五泉书院，给兰州府属士人提供了求学之所。他先后被聘为五泉、兰山两书院山长，并主讲课训士子"先品行，后文学"，以礼法约束自己。他赋诗“惜阴当趁中年进，砥行惟从介节先”，以训勉学生。道光十三年(1833)，受知县黄璟之邀，续修《(乾隆)皋兰县志》。他博采旁搜，严加考证，精心编纂，至逝世时，大体...

段坚(1419——1484)，字可大，号柏轩，又号容思，明代兰州段家台(今省电信局附近)人。“早岁受书，即有志圣贤”。明景泰五年进士，授山东福山县知县，莱州知府，河南南阳知府。段坚一生信奉儒家的“爱民”、“仁政”、“洁身”等正统思想。在任福山知县时，从发展教育入手，建社学，育童士，教以小学、四书，“政教大行”，“吏不敢欺”，“士民仰戴”。在莱州知府任上，“教化大行”。在南阳创立了志学书院，召集“府学”及属诸生，亲自讲解五经要义。对官吏中的不法分子，“案问不贷”。经过几年治理，“民风翕改观”。他说：“天下无不可化之人，无不可变之俗”。并题诗：“天下有材皆可用，世间无草不从风”。段坚在南阳为官九载，郡人敬之。后引病归里，以“奉先、事兄、教子、睦族、善俗”为旨，并“授徒讲业”，仍关心着国家的兴亡。段坚一生清廉，离任时“行李萧然”，“仅有祭器、书卷十数箧”。士民遮道欢迭，号泣挽留。卒后，死讯传到南...

秦霖熙，字春帆，兰州人，清光绪五年(1879)进士，授户部主事。光绪十年(1884)任广西恭城县知县。先后在京20余年，公馀诊病，每年夏季不下五六百人。善治小儿惊风，时有“若要小儿惊风安，城南快请秦春帆”之语。秦在恭城任内，公余，仍以医术活人。“邑之中贵贱老幼，求治者恒无虚日，咸获十全”，“数百里外，扶筇负襁而就诊者莫不霍然愈、欣然去”。著有《外感辨证》、《惊风治验》。