著作《完白山人印谱》DengShiru,AncientProsefromtheXunzi,doneinsealscript,CollectionsofthePalaceMuseum1796

柳氏家训刻石□河东名碑碑文唐柳氏自公绰以来,世以孝悌礼法为士大夫所宗。柳坛⒔淦渥拥茉:“凡门地高,可畏不可恃也。立身行己,一事有失,则罪得重于他人,死无以见先人于地下,此其所以可畏也。门高则骄心易生,族大则为人所嫉,懿行实才,人未之信,小有疵,众皆指之,此其所以不可恃也。故膏粱子弟,学宜加勤,行宜加励。仅得比他人耳?”先公侍郎,手泽以戒,作、通必终身行之。今不敢忘,谨摹于石,子孙其永保之。己巳春二月一日,男作泣血记。李屿刊字注释:庇通“疵”,玉的斑点,引申为事物的缺点；疵,丝上的疙瘩,瑕疵,“玉有瑕之有疵谩,引申为毛病,此处指缺点。译文唐代柳氏一族,从柳公绰开始,世代以孝悌礼法作为士大夫做人的根本。柳脑经告诫子弟:“出生于名门世家的人,应该有敬畏之心,切不可有依靠之心。为人处世,一点做不到位的地方,就会比别人受到更多的指责,九泉下将无颜见祖先,这就是为什么要有敬畏的心。出生于名门世家,容易...

坐落于宜秀区五横乡白林村内，是“千朝第一人”邓石如及第六代谪孙“两弹元勋”邓稼先居住的地方。“神品”邓石如影响着数代人，也使得故居书香飘溢，叹为观止。在邓石如的影响下，五横乡文风昌盛，人人爱好舞文弄墨，涌现出不少农民书画家，成为全国闻名的“文化之乡”。"神品"邓石如影响着数代人，也使得故居书香飘溢，叹为观止。在邓石如的影响下，五横乡文风昌盛，人人爱好舞文弄墨，涌现出不少农民书画家，成为全国闻名的"文化之乡"。在被西化了的"小洋楼"和红砖黑瓦的夹缝中，铁砚山房这样一座园林建筑更加显得突兀。铁砚山房始建于清乾隆年间。邓石如一生浪迹江湖，乾隆五十九年(1794年)由武昌归来，次年营建房屋，以清代两湖总督毕源所赠铁砚命名曰"铁砚山房"，山人亲书匾额悬于门前。古朴的木门，爬满青藤的院墙，院里葱郁的树木，以及老屋特有的气息，让人不禁对时间的流逝产生怀疑。两百年过去了，铁砚山房依旧矗立，只是那挥墨养鹤的...

清邓石如唐诗集句,

邓石如(1743～1805)，中国清代书法家、篆刻家。怀宁(今属安徽)人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒门，9岁时读过1年书，停学后采樵、卖饼饵糊口。后又靠写字、刻印谋生。曾在江宁大收藏家梅鏐处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书。其篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。隶书是从汉碑0来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩...