三洞洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。三洞的概念大约在东晋初期开始形成。到陆修静编撰《三洞经书目录》使用三洞的分类法，并且自称三洞弟子，这一概念基本定型。三洞包括：洞真部：即上清经洞玄部：即灵宝经洞神部：包括《三皇文》和其他召唤鬼神的书籍。四辅随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。包括：太玄部：辅助洞真太平部：辅助洞玄太清部：辅助洞神正一部：贯穿各部这种分类法最早见于《正一法文经图科戒品》。十二部在四辅分类法出现之后，又出现了十二部分类法。就是将三洞各细分为十二部，共36部。而四辅则不分部。最早见于《洞真太上仓元上录》，定型于《道教义枢》。包括：本文：经书原文神符：各种符玉诀：对道经的注解和阐述灵图：对经书原文的图解以及以图像为主的经书谱录：记录高真上圣事迹和功德的经书戒律：各种戒律、功过格威仪：斋...

孙辅的父母在他还是婴儿的时候就去世了，孙辅由兄长孙贲独力抚养，兄弟俩的感情很深。孙辅最初以扬武校尉的身份辅助孙策平定三郡。建安二年(197年)，孙策征讨丹杨等七县，派孙辅向西驻守历阳以抵御袁术，并招诱留下的百姓，纠合失散的兵卒。孙辅又跟随孙策讨伐陵阳，活捉祖郎等。建安四年(199年)，孙辅随从孙策向西袭击庐江太守刘勋，孙辅与刘勋军交战中身先士卒，立有战功，孙策任命孙辅为庐陵太守，让他平定安抚所属县城，分别置备官员。后来孙辅升任为平南将军，假节兼任交州刺史。后来，孙辅担心孙权没有能力保守江东，趁孙权出行时派遣使者与曹操暗中来往。结果孙辅暗通曹操之事，被人告发，孙权回来后，假装不知道此事，与张昭共同召见孙辅，对孙辅说：“兄弟之间不愉快说出来，为什么要叫外人来呢?”孙辅否认没有此事，孙权将孙辅与曹操往来的书信拿给张昭，让张昭拿给孙辅看，孙辅惭愧的无言以对。孙权于是尽杀孙辅的近臣，削减他的部曲，将...

茌平县南郊,有一处休闲养心的好地方——茌山公园。公园最引市民驻足的景观,除了秀丽多姿的风光,便是璀璨夺目的名人雕塑苑。行于其中,仿佛置身历史长廊,触摸着古往今来的世事变迁和回旋。众多雕塑中,尤以唐肃宗年间宰相张镐的人生经历最为奇特。他蛰伏多年,不为世人所重。但自暮年出仕,三年便登辅宰,更被誉为“国器”。而在他波澜起伏的一生中,为诗人王昌龄复仇、替诗人杜甫解难、帮诗人李白脱险,尤为后世所津津乐道。胸怀大志,困于樊笼张镐出身于普通的官宦人家,家族此前并没出过显赫人物。张镐的曾祖父张善见,当过浙江绍兴的司马,是个没有实权的官员;祖父张武定,任过荆州的司户参军,掌管户籍、赋税、仓库等事;父亲张知古,当过山西代州的司功参军,掌管礼乐祭祀。据史料记载,张镐外表“风仪魁岸”,身材高大且有气度,“廓落有大志”,豁达宽宏很有志向。他自幼就喜欢涉猎经史,爱好谈论王霸大略,对天下形势、帝王成败极为热衷。这在乡间...

“三藩之乱”是康熙年间，一次威胁清朝统治的叛乱。以吴三桂三位割据藩王为首起兵抗清，从康熙十二年到康熙二十年，历时八年，对清朝的统治造成极大影响。三藩之乱的主要力量是平西王吴三桂，当初他打开山海关放清军入关，被清朝廷封为平西王割据一方。康熙时议论削藩，因为威胁自己的统治，吴三桂起兵反清。然而在这场动乱中，康熙帝最担心的倒不是吴三桂，而是另一个反叛将领王辅臣。王辅臣是明朝宦官仆人之子，明朝末年天下大乱他跟随姐夫参加农民起义军。后来王辅臣又投靠明朝总兵姜瓖，与姜瓖一同降清。王辅臣很能打仗，姜瓖降清之后因为不满清朝赏赐不公，而再次割据反清。清朝多次派兵镇压都因王辅臣饮恨，后来多尔衮两次亲征，也输给了王辅臣，王辅臣因此名传天下。清廷统一全国是注定结局，所以王辅臣再次降清。多尔衮在世时不受重用，充入辛者库为奴。多尔衮去世之后，王辅臣受顺治帝重用，后又经洪承畴举荐为总兵。吴三桂反叛之心早有，因此想尽办法...

鲜于辅是幽州渔阳（今北京密云县）人，是汉末三国时期魏国将领。为主报仇鲜于辅原为刘虞部下从事。公元193年（初平四年），公孙瓒杀害刘虞，鲜于辅、鲜于银等集结率领州中的军队，要一同为刘虞报仇。燕国人阎柔因平素威信较高，被推举为乌桓司马。阎柔召引胡人、汉人，有数万之多，与公孙瓒委任的渔阳郡太守邹丹在潞县以北大战，阎柔获胜，斩杀邹丹及其部下四千余人。乌桓峭王率领乌桓人及鲜卑人，共七千余骑兵，随鲜于辅南下迎接刘虞的儿子刘和，与袁绍部将麴义联合，共计十万兵马，进攻公孙瓒。在鲍丘打败公孙瓒，斩杀两万余人。于是，代郡、广阳郡、上谷郡与右北平郡纷纷起兵，杀死公孙瓒所委任的官员，又与鲜于辅、刘和的队伍会师。公孙瓒军队屡战屡败。支持曹操公孙瓒败亡后，鲜于辅为属下官民所推重，代行太守之事，他与田豫素来关系很好，任命田豫为太守府长史。当时群雄并起，鲜于辅不知依从谁好。田豫对鲜于辅说：“最终能够安定天下的，一定是曹操...