盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本，俗称“お盆”（おぼん、发音：O-bon，盂兰盆会简称），既是中国的中元节。在城市七月十三日至十六日，在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元礼物的习惯，民俗上也会众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于今日的ParaPara。日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时像大都市（如东京、大阪等）街道多显冷清，有点类似中国的清明节。

香港是个华洋共处的多元文化社会，谈起跟鬼相关的节庆，就有西方的万圣节及中国的盂兰节（又称中元节）。盂兰节也是中国传统祭祖的节日之一，香港人俗称其为“鬼节”，在当天人们通常会祭祀祖先，以此教育子孙后代要孝敬父母，善待亲人。此外，因为传说农历七月鬼魂可以来到人间，。部分市民也会在路边焚烧纸钱香烛以超渡游魂，特别在农历七月十五日那一天。在这个月里，香港各区的公园、广场或球场多会举办盂兰胜会，其中以于铜锣湾维多利亚公园举办的潮人盂兰文化节最为盛大。此外，各区的神功戏表演同样不容错过。神功是指为神做功德之意，因为庆祝神诞或配合打醮等活动而上演的戏曲便被称为神功戏。一般神功戏会在临时搭建的竹棚上演，以便人神共乐。香港的潮籍人士约有120多万，过去他们从中国内地移居到港时带来了盂兰胜会的传统，至今已有百多年历史。他们所办的盂兰胜会，从农历七月初一举行，一直到七月底，活动包括祭祀、烧纸钱、派平安米、福物竞...

广东珠海市那洲村古氏盂兰节风俗――记者带你走进那洲村一同感受传统“鬼节”民俗文化珠海新闻网报道（记者朱程实习生李思霖）8月30日，今天是中国民间的传统节日――盂兰节，记者在这个特殊的日子走进版画家古元的故乡金鼎那洲村，带你感受“鬼节”的民俗文化。那洲村在历史上有在盂兰节当天举行盛大祭祀活动的传统，但由于一些历史缘故停办了几十年，直到2009年才重拾传统。上午9点多，记者来到那洲村，村里的小路旁已经插上了旗帜、挂起了纸灯笼。在古氏大宗祠的祠堂里一些村民正在为“鬼节”的祭祀等活动做准备，堆满了很多用来祭祀的纸元宝和贡品。那洲村民高节告诉记者，村民们对盂兰节等传统节日都非常重视，从月初他们就已经开始着手准备了。这些纸元宝都是村里的大妈们一件一件折叠好的，花费了近十来天的时间。今天更是凌晨三点就起床准备“鬼节”所需的祭品。中午11点祭祀开光仪式正式开始，在那洲村古氏大宗祠祠堂前，几位身着传统道袍的...

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、...

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台...