我祖王显臣，遍查收录我支的《渝东宗谱》诸宗支中无一能查到。芳、裔公派系中臣字辈，辈数晚太多，计四代之差。有显、臣字辈则无其人。而龙公派下的太阳P74、太阴P75、太爵P98王等宗支派世系，有臣字辈。但查也无王显臣公其人。查至第二册的P322，时，有四堡沟泗先公分支一族谱原序，由元贞祖十—世孙国发字成宪大清宣统三年辛亥孟冬月上瀚，记有以下一段文字：“自始祖居吉以来，已七百有余年矣，历世不下三十，而族谱之作于元者十三世，则有人表十七世，则有如熏二十—世。则有子春皆能敬宗收族不忘所自，至二十二世则有性美生三子：长曰希绩、次日希乔、三日希古。希乔生六子：长曰尚仪次日尚修、三日尚贤、四日尚贤、五曰尚明、六日尚才。尚贤于明末之时，自楚入蜀，卜居涪州鹤游坪玛瑙岩，刘氏生一子名应举，遭明末甲申之变携家逃入黔省，迨大清定鼎仍归故里，未及复业遂插占白里一甲地名高楼弯。此时谱牒已失，所配张氏生七子，是尖山坪一支...

历史上延庆人民大迁徙，大流亡不下八次。西汉武帝、东汉光武时各大迁徙一次；西晋末大流亡一次，前燕慕容欲儁时大迁徙一次；后魏杜洛周兵变、北齐灭亡、金末各大流亡一次；明初大迁徙一次。故延庆没有千年定居于此地地道道的本籍人。延庆本籍人的定义是凡生于斯土，长于斯土就被视为延庆人。元仁宗、英宗虽是蒙古人，根据此定义应视为延庆人。楷书创始人王次仲、能言善辩两袖清风的外交家成淹、视死如归被敌国南宋崇敬的殉节将军毕资伦、有远见的政治家李衍、被喻为小东坡的苏乾等都是可以称道的人物。侯氏是具有千年家史的居庸望族，出了许多名人，可惜只能找到一些零星资料。真大道是元代颇有影响的道教，其五祖郦希成是延庆人。事迹见第二章真大道五祖郦希成与太玄宫、天成观。太监们的印象是阿谀奉承、阴险狡诈，明末时的延庆人刘若愚则是为人忠直、高风亮节的人物，著有《酌中志》。《明史》誉为有良史风。这些人物有骨有肉，可以编成剧本。与□□□□刘邦...

纪年参见中国年号索引同期存在的其他政权年号参考资料^李崇智.中国历史年号考.北京:中华书局.2004年12月:174.ISBN978-7-101-02512-5.

纪年

生平元显的父亲拓跋吐万早逝，所以元显承袭了祖父拓跋他的爵位淮南王，以散骑常侍为起家官。太和二十四年（500年），元显在私人住宅中去世，虚岁四十四，皇帝诏令赠予使持节、都督梁州诸军事、安西将军、梁州刺史、散骑常侍、淮南王如故，谥号僖，武定二年岁次甲子八月癸丑朔廿日壬申（544年9月22日）移葬于邺城之西陵。家庭祖父拓跋大汗，北魏司徒、淮南静王父亲拓跋万，北魏并州刺史、淮南王子女元遵，北魏使持节、散骑常侍、都督定州诸军事、平北将军、定州刺史、淮南康王元均，北魏散骑常侍、安东将军、安康孝武伯元禹，北魏骠骑将军、左光禄大夫、并州南面大都督、鄄城县伯元菩萨，北魏给事中参考资料