释义

毗奈耶（梵语：Vinaya）原意是“应该远离的行为”、“能够离开恶道的行为”。在梵文中，是由远离（vi）与导向（na）所组成的名词，有远离、灭恶、教导、等意思，玄奘译为“调伏”。它是僧团中，出家众所应该遵守的一切规范总称。

制定

波罗提木叉是毗奈耶的核心部分。在波罗提木叉中，记载了各种学处，这些学处，主要由释迦牟尼佛所制定。但是在毗奈耶中，除了波罗提木叉之外，还包括了僧侣的各种威仪、生活作息的规定。这些规定不一定是来自于释迦牟尼佛，有许多是由过往的僧团上座长老，基于善意而留下的规定。

内容

波罗提木叉包括比丘227戒和比丘尼311戒，并提出具体惩罚。戒条主要防止僧伽内的行为，其次是鼓励善行。波罗提木叉包括八部分：

波罗夷法，与下列罪行有关：1.盗窃；2.杀生；3.自称有非凡品质或能力。以上罪行不可饶恕，一犯就不能再做比丘。

僧残法，涉及罪行有：触摸或挑逗妇女、贪婪、诬告、争辩、责备他人、生活放荡、妨碍僧伽统一。违反僧残法，犯戒者有机会获僧伽宽恕；如坦白承认，放逐时间就与其隐瞒的时间相等；若然被逐，得到至少20位比丘投票，则可再被接纳。

不定法，俗家妇女断言一名比丘犯色戒，但无充分证据，比丘也可能受罚。

舍堕法，禁止拥有僧衣、乞钵等基本需要外的其他财物和金钱，也禁止买卖交易。犯戒者须把财物交给僧伽，并向4个以上的比丘坦白认罪。物品可能可以让原来物主使用，但金钱则不能归还。

波逸提法，禁止举止轻率、说谎欺骗、言辞粗俗、饮酒、与妇女混在一起等等。犯戒者应向4个以上的比丘坦白认罪。

波罗提提舍尼法，禁止比丘接受比丘尼食物，也禁止为免危险而向俗人求助把布施带回寺院。犯戒者应向1个比丘坦白认罪。

众学法，有关衣着、进食、接待俗人、进入市镇等戒条。犯戒者应向年长比丘坦白认罪，也可以私下悔过。这部分戒条没有具体惩罚。

灭诤法，平息僧伽内部的争论。

以上除了第一部分的罪行外，其余都可饶恕。

禁忌

汉传佛教主张，只有出家众可以阅读毗耶尼。意指阅读后可能会以戒条来检验出家众的身、口、意行，如若出言批评就有可能违犯说四众过之重罪。

参见

佛教戒律

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