熊过，自贡富顺县人，明朝“西蜀四大家”、“嘉靖八才子”之一。明朝嘉靖八年（1529）年进士，翰林院庶吉士，累官礼部祠祭郎中。因议论朝政得罪皇帝，被罢官流放云南。复削职为民，卒于家。工诗文，与内江赵贞吉、新都杨慎、南充任瀚合称明代“西蜀四大家”。又与陈束、王慎中、唐顺之、赵时春、任瀚、李开先、吕高号称“嘉靖八才子”。著∠沙文集》被收入《四库全书总录》中。《明史》有传。熊过与杨升庵、任少海等合称西蜀四大家，为“嘉靖八才子”之一。

熊凭着粗重的吼声、笨拙的严肃和傲慢的虔诚，平步青云，当上了所有弱小动物的风纪检查官。他为所欲为，一意孤行，就像暴君一样。动物个个都怕它，谁也没有勇气觊觎它的位置，和它进行抗争。终于有一天，正义感在狐狸身上苏醒，从此，他也在四处将风纪整顿。不过，他和熊不同，熊只想以严刑酷法提高动物们的德行；狐狸虽然也惩罚，却总是笑吟吟的，使动物们如沐春风。熊看见不入眼的事只是一味咒骂；狐狸却态度温和，循循善诱。熊只注意动物们的外表修饰；狐狸却注重动物们内心改善。在动物们的眼里，熊这儿是昏天黑地，狐狸那儿却快活光明。读者也许马上会问：熊和狐狸都抓风纪整顿，他俩该已成为好朋友了吧？真这样就好啦！真是这样，动物风纪早就抓好了。可事实恰巧相反，倒霉的狐狸受到熊的排挤，被熊赶走了。原因是，狐狸竟敢把熊批评。

季连，伏羲第86世裔孙，黄帝第八世裔孙，芈熊王朝的创立者。十有二年舜赐姓d。季连带着中原文明进入楚丘(今河南滑县)，建芈熊王朝。大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。公元前21世纪，季连的后裔d部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊耳山之间，地区大约在今河南中部的新郑和郾陵一带。而芈熊王朝有一个非常著名的人物，叫鬻子。在《道藏》逢行{王圭}注本《鬻子序》云：“鬻子名熊，楚人，周文王之师也。”杜预《左传注》，称鬻熊为祝融十二世孙。黄帝第36世裔孙，是伏羲八卦的嫡系传人，著有《鬻子》一书，是中国的第一部字书，中国哲学第一部著作，更是楚国哲学的第一部著作，又是道家的第一部著作，可谓四个第一。鬻熊不仅是楚国的缔造者，又是道家学说的开拓者，是楚国最早的政治家和思想家。周文王曾拜其为师，鬻子随传八卦于弟子周文王，而周文王所作的《易经》一书，为中国的群经...

熊姓来源据多种姓氏古籍记载，熊姓来源有三一说熊姓起源与黄帝有关。相传黄帝建都有熊(今河南新郑)，又称有熊氏。后世子孙中有一支为表示对黄帝的尊敬以“有熊氏”为姓，后省去“有””，单姓“熊”，是为熊姓最早的起源。另有黄帝后人熊，对周朝有功，周成王封鬻熊曾孙熊绎于楚，建都丹阳(今湖北秭归)。熊绎建楚国，以先祖之名为姓。后世代相传，是为湖北熊氏。还有一支源自西周时期罗国。罗国与楚国同祖，其子孙中也有熊姓，史称罗国熊姓。熊姓郡望堂号江陵郡:汉时置江陵县，治所在南郡。南朝齐置江陵郡，在今湖北江陵及川东一带。南昌:汉时治郡，治所为今江西南昌市。熊姓的主要堂号有“江陵”、“谦益”、“南昌”、“孝友”等。射石堂:古人熊渠，精骑射，行夜路见虎射之，走近观看，竟是一石。熊姓名人录北朝有经学家熊安生，著有《周礼义疏》、《礼记义疏》共六十卷。唐代诗人熊孺登曾与白居易、刘禹锡唱和吟诗。宋元时期有受业于朱熹的熊兆、画家...

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