祭先祖震公文震公长眠，曾为黄土。每至孤茔，心伤涕流。子孙八千万众，情何以堪？今幸潼关政府英明，辟地八十三亩，集众族人之力，重修震公之陵，三易寒暑，终告大成。维公元二零一一，岁次辛卯，菊月初一吉时，谨具清酌牲果。携四海裔孙，告祭震公列天之灵，以慰永息！昆仑鼎立，秦岭东走。龙起九州，天赐莲华。东汉名儒，圣人之出。关西夫子，名播环宇。吾祖震公，当奎娄之照临；弘农大儒，感河洛之福载。公其年幼，聪慧颖达，习尚书以明志，研经易而致知。未及弱冠，学贵五车，开学塾为槐市，教弟子逾三千。名冠东西，南北膜拜。酒藏益香，隐逸愈贤。鹳雀三@，出为名臣。每举贤良，奸佞俯首；必进忠臣，小人侧目。明堂直谏，谆谆以辅王政；清正廉洁，朗朗而治国事。四知拒金，传千秋而万代；清白之遗，厚子孙而无穷。其精其神，为天朝之中流；其魂其灵，是上国之砥柱。公之福陵，今为教育基地，乃伟公之荣，子孙之福。今国之日强，犹闻楚歌。我之旺族，当承...

君讳天瑞字通甫世居和州之马江县大父某本郡幕府长祖妣黄氏大父某隐德不仕祖妣庆氏君自幼机警读书不事章句务大义善属文见人善必称道不已见恶则嫉之如仇试艺不售借迳于郡史复自厌其筐厕之习竟辞归卒业于儒筑草堂青山之麓日以书史课子招延宾客为觞咏之乐兵兴藩间以屡征不应游檄入境不敢犯勇士门乡里称为季世之全人乙未夏六月以疾终于寝荣年五十有九娶张氏先一年卒生子一人居仁由帅府经升调分水丞迁京兵马女一人适同里汪晋再娶华氏生子二人长居义后更名荣由京都镇抚调神武清军卫知事迁华亭县知县次居礼未仕女一人适同郡邓英公生于大元元贞丁酉九月四日没于大明龙凤乙未六月二日时淮句兵梗未得返故丘权厝周家圩之原戊申冬合张氏兆归●于邑东东山祖茔之次是年秋居仁偕荣衰骈拜手云间邸次乞一言铭墓石且为孝子禄养不得T事生而得先生大事T送终孝子孤之心亦扬矣是敢乞铭于先生辞不●为之铭曰金以不祥跃兮璧以有用●叶吁嗟先生兮是为全人乔山处士翟君墓志铭即以三年二月...

祭冷氏溪公文维公元二○一六年四月四日，岁在丙申，节序清明，长空澄澈，惠风和畅，柳绿花明，天清气朗。溪公后裔，集聚天冈，鞠躬祭拜，秉烛焚香。彰公之德，表后之敬，铭记祖功，增进宗谊。躬身叩祭溪公于陵前曰:吾祖溪公，孟文三子，学名来惠，字为仁声。议政拨贡，候选教授，生有二子，荣贵竹庵。筠阳而徙，肇基斜溪，牟田始祖，源远流长。瓜瓞绵延，薪火相传，蔓延天下，人丁兴旺。忠孝传家，节义励后，尊崇常纲，世代承传。秀者积学，士以德求，代有名贤，声誉垂芳。人敦友让，敬长慈幼，民风淳朴，勤劳善良。一千余载，世事沧桑，祖功宗德，泽被四方。慎终追远，兹值清明，扫墓酹觞，表族衷肠。思祖春晖，日月同光，念祖深恩，没齿弗忘。怀祖厚德，万古流芳，尊宗敬祖，继往弘扬。先祖厚泽，福佑子孙，枝繁叶茂，长发其祥。田庐映带，鸟语花香，文物昌炽，秀美家乡。百业兴旺，万事享畅，发家致富，生活小康。人才辈出，敬业爱岗，家庭美满，事业荣昌。...

维公元二0二一年五月五日，岁在辛丑，时逢立夏，恰值竺公逝世一八00年之际，不敏裔孙果才，携各省、市、区糜氏族人，怀虔敬、谨畏之心，执鲜花、时果之仪，致祭于江苏省连云港市石棚山上公之陵前，辞曰：糜氏古远，肇始夏商；炎黄子孙，史载实详。始祖艰辛，华夏辗转；越山过河，落脚郧阳。武王伐纣，族人在列；因功封国，糜子君王。春秋战乱，楚灭糜国；糜城糜亭，族人恐惶。天下之大，焉不容我；终迁东海，族群兴旺。公为骄子，端谨好学；家财巨万，经商有方。君子之风，感动神仙；预言点火，史料昭彰。因公贤良，陶谦敬之；徐州副职，别驾名扬。时逢战乱，群雄四起；刘备落难，公勇迎帮。慷捐家资，再助兵马；以妹嫁之，佳话流芳。汝南之败，长坂之艰；公事其主，气节坚定。敦厚文雅，雍容凤仪；刘备拜公，安汉将军。素履忠贞，享岁甲子；文武昭烈，英迹长存。公若有灵，来顾来盼；后裔受佑，代有贤俊。世有遗憾，族人分散；行同路人，流派难分。才等无谋...

关公文化是以关公（关羽）故里运城市为中心，广泛传播于海内外的一种民俗文化。广大民众讲述关公的传说、轶闻、故事，纪念、崇拜和祭祀关公，推崇其忠义仁勇精神，奉之为武圣和财神。关公文化具有典型的中国儒家文化特征。解州关帝庙前演出的大傩之舞