在蒲城来说，米姓也算一个大姓，在县城有个米家巷，在之前的贾曲乡和甜水井乡米姓村落都有分布，比如甜水井的渡米村，就因为以米姓为主，所以称为渡米村。而县城的米家巷和贾曲米姓据说是北宋书法家米芾的后人，明清有著名书画家米万钟和米汉雯，人称“大米”“小米”，清末民初有著名的教育家戏曲家米岩，渡米有早期同盟会员米峻生、米森若等名人。米芾北宋的米芾是著名的书画家，书法和当时的蔡襄（一说为大奸臣蔡京）、大文豪苏轼、书法家黄庭坚齐名，人称“宋四家”。所以北方的米姓很多都认米芾为其先祖。而关于米万钟和米汉雯的籍贯和经历，诸多史料记载不一，各有各的道理。据《蒲城县志记载》米万钟祖上原籍湖北襄阳，后迁居甘肃宁州（今宁县）米家桥。明正统年间，其祖先米廒任蒲城训导，将家迁居于蒲城，即于县城北关筑城而居，题城额曰“方城”。颐和园青芝釉米万钟，字仲诏，明万历二十三年（1595）进士，著名书画家，他历任江宁尹、江西按察使...

地理蒲城县地处渭河平原东北隅。东与大荔县、澄城县相邻；西接富平县；南与渭南县接壤；北依白水县、西北与铜川市相望。东西长52.8千米，南北宽47千米。位于东经109°20′17″至109°54′48″，北纬34°44′50″至35°10′30″之间。历史蒲城于战国秦孝公十二年（前350）始设县治，名“重泉”，故址在今钤铒乡政府驻地附近。乡政府西南至今有重泉村，传说因其地原有二泉，高低有别，上下相重，故名。秦时四邻：东北为征（在今西头乡），北为衙（在今白水县东北彭衙村），南为（原在今渭南市故县村，后迁至下吉镇），西邻频阳（在今富平县美原镇），东南接临晋（在今大荔县）。汉代南邻的下邽县，分为莲勺、下邽二县；北邻衙县、粟邑县（在今白水县西北）。汉末并征（在今西头乡）入重泉。北魏太和十一年（487），撤重泉改设南白水。西临土门县（今富平县），东临五泉县（今澄城县南部）...

鹊山位于济南北郊的黄河北岸。它与华山(华不注)隔河相对，形态迥异：华山峻拔孤秀，高耸入云，形如出水芙蓉；鹊山岩壁横展，漫圆浑厚，貌似临流翠屏。这两山珠联璧合，演绎出许多美丽的“仙境”。《历城县志》上说：“每当阴雨之际，两山连亘，烟雾环萦，若有若无，若离若合，凭高眺望，可入画图。虽单椒浮黛，削壁涵青，各着灵异……”这就是著名的“鹊华烟雨”，为古代“济南八景”之一。与峻伟惊世的华山相比，鹊山更偏重于守成守拙，不事张扬，但它同样有奇特之处。一奇，鹊多。每到七八月间，四面八方的喜鹊，纷纷飞来鹊山，翔集于林莽中，欢唱于山谷间，形成一道景观，由此山也以鹊名之。这么多喜鹊钟情此山，古人甚为好奇。明代诗人王象春就曾写诗说：“万岫千岩济水蟠，如屏孤逗出河于。秋高乌鹊集何事，霄汉空疑斗女寒”。他说这鹊山峰峦攒聚，屏列河边。不知何故，秋天一到，便有万千喜鹊飞来翔集，却忘记了去为牛郎织女搭建鹊桥，让这对天上的恋人...

生平查看详细关系图扁鹊扁鹊青年时曾替贵族管理客馆，因而结识了奇人长桑君，与其结交，习得肉眼透视人体的能力，能“视见垣一方人”，成了被人认为是起死回生的神医，其后开始往各国行医。传说中他首先在虢国行医，正巧遇上虢国国君的太子猝死。秦越人立刻前往并提供解决之法，他认为太子只不过是患了热气病，只要看看下身是否温暖，听听他的耳朵是否有声响，看看他的鼻孔是否有扩张，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢国太子，自此他起死回生的医术就不胫而走。他后来到了田齐，遇上了田齐桓公田午，（《韩非子·喻老》称到了蔡国见到蔡桓公）扁鹊一见到桓公，就对他说他有一个小病，只要立刻服药就可以治好，没有理会。当扁鹊第二次建议要为他治病时，桓公也置之不理。当第三次扁鹊见到桓公时，桓公发觉自己的身体果然像扁鹊所说一样，病征散发出面，极为严重，他这才向扁鹊请教，可是扁鹊说由于桓公对于他的劝告置之不理，现在已经没能救了。过了不久，

扁鹊（公元前407—前310），名秦越人，勃海莫人（今河北内邱县），战国时代名医。又家于卢国（今山东长清一带），因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。