足利义满是日本历史上千古一将军之类的，霸气得很，再加上日本人特有的凶狠，因此足利义满非常不服新生的大明王朝日本是中国的近邻，历史上一直是中国的学生。布衣皇帝朱元璋打下江山之初曾派遣使者到日本诏谕日本归顺，结果日本不但不归顺，反而杀害明朝使者，使得倭寇频频窜于中国海上，朱元璋大怒，有意征讨日本，并写了一封措辞强硬、相当于恐吓的诏谕：“朕闻‘顺天者昌，逆天者亡’，此古今不易之定理也。粤自古昔，帝王居中国而治四夷，历代相承，咸由斯道，惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国，今已百年，污坏彝伦，纲常失序，由是英俊起兵，与胡相较，几二十年。朕荷上天祖宗之佑，百神效灵，诸将用命，收海内之群雄，复前代之疆宇，即皇帝位，已三年矣。比尝遣使持书，飞谕四夷，高丽、安南、占城、爪哇、西洋、琐里即能顺天奉命，称臣入贡。网络配图既而，西域诸种番王各献良马来朝，俯伏听命;北夷远遁沙漠，将及万里，特遣征虏大将军率马步八十万出塞...

朱元璋为一代传奇帝王，从乞丐到开国帝王的完美逆袭，可谓励志的典型。即使这样的人物，他也有自己的崇拜的对象，能被朱元璋崇拜的人是谁呢？汉光武帝刘秀，东汉开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。新朝末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有汉室血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北z南千秋亭登基称帝。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。乱世之中，能够以一个落寞皇族的身份起事，，先后灭掉各种起义军多达百万，勇气和谋略自然不必多说，他必然是极其优秀的军事家。昆阳大战中，他身先士卒，带领十几人冲出王莽四十万大军的围追堵截而搬来救兵。冲出重围却未折损一兵一骑，后以三千子弟兵大破王莽大军，创造了中国军事史的神话。他善于把握战机；长于集中优势兵力，各个击破；精于避实击虚，奇正并用，...

朱服（1048-？）字行中，湖州乌程（今浙江吴兴）人。熙宁六年（1073）进士。累官国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，历官中书舍人、礼部侍郎。徽宗时，任集贤殿修撰，后知广州，黜知泉州，再贬蕲州安置，改兴-卒。《全宋词》存其词一首，格调凄苍。

我们在日常生活中，听父母长辈们闲聊家常时，经常会听到：谁跟谁是亲戚，还没出五服呢！那么，五服是什么意思？五服究竟是哪五服呢？一、五种不同服式古代每个等级的人的服式都有不同的规制，有天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式，穿错了衣服很容易获罪。比如，在明代，皇帝服饰可以使用龙纹，普通官员不能使用，也不能使用玄色、黄色、紫色。二、距离远近在古代，以天子居所为核心，根据距离远近划分为五个不同等级，下一等级为上一级服务，故称五服，距离皇城由近及远分别是甸服、侯服、绥服（宾服）、要服、荒服。三、血缘关系从宗亲血缘来说，五服指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己。而我们常在电视上看到的诛九族是哪九族呢？指的是，上至高祖下至玄孙的九代人，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子、孙、曾孙、玄孙。四、丧服制度五服，还是古代的一种丧服制度。在古代，对丧葬非常重视，流行服丧，根据与逝者关系远近不同，服丧时间不同，丧服布料的粗...

中国公服唐宋制度，常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。唐太宗贞观四年定三品以上紫色，四品深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青,九品浅青，流外官及庶人之服黄色。宋因唐制，公服以紫、绯、绿、碧分品秩。公服染色用草木染。皇帝的黄袍用柘黄所染。柘黄,据《本草纲目》说是用柘木汁染成的赤黄色。唐袭隋制，天子穿赤黄色的袍衫。但臣民"仍许通著黄"，到唐高宗总章年间才"禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰"。唐代袍衫皆绣画以武豹鹰鹯之类。宫廷乐舞中宋代宫廷官办的舞蹈队穿绯绿紫青生色花衫、上领四契义襕束带。明代公服等级依次用绯、青、绿色，只在朔望日朝参时穿着，其他日子则穿官常服（补服）。皆盘领、右衽，用纻丝、纱、罗、绢织成。一品：绯袍，织大独科花暗纹，直径五寸；佩玉腰带二品：绯袍，织小独科花暗纹，直径三寸；佩犀角腰带三品：绯袍，织散答花暗纹，无枝叶，直径二寸；佩金荔枝腰带四品：绯袍，织小杂花暗纹，直径一寸五...