中国嘉德三场“王世襄专场”成交价TOP10文/陈桂湖图片提供/中国嘉德导语“一开场，场面火爆程度就难以形容了，人们情绪近乎疯狂，几个小的铜炉起价几万元，刚一报价，场内就有人喊出五十万，接下去就一百万，人们似乎通过竞拍的热情来表达对王先生的敬意。”2003年11月26日下午，中国嘉德在北京昆仑饭店多功能厅内举办了“俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品”专场拍卖会。这是中国拍卖史上的一场经典，缔造了许多传奇，有着说不完的故事，至今为人们所津津乐道。相互成就的金兰之交这场拍卖时逢中国嘉德成立10周年，以收藏家的一生所藏为专题的拍卖也是嘉德公司创立以来的首次。1993年5月18日成立的中国嘉德国际拍卖有限公司，在当时的社会环境下，是石破天惊之举，也是独得风气之先的远见卓识。“摸着石头过河”的中国嘉德在成立初就重视向国内外学识深厚的大家学习，他们聘请徐邦达、启功、谢稚柳、王世襄等全国最有影响力...

女曾氏，未被俘，南宋时嫁徐公选曾氏，靖康之变一同被俘入金，后嫁给完颜希尹的第三子完颜挞挞为妾参考资料《靖康稗史笺证》兀室第三子名挞挞，饶智勇，兀室有事，必与谋。去年诛宋王，挞挞奉诏手戮。因说其次妇，妇为玉盘帝姬故夫女。是岁元宵，循俗偷归。及兀室归自上京，次妇即和王妃愬“挞挞狂暴无人理，玉盘女所弗堪。”兀室怒，鞭挞挞，归玉盘及女于宫。挞挞病，语人曰：“宋王来，我将从之。”越日毙。《松漠纪闻续》悟室第三子挞挞，劲勇有智，力兼百人。悟室常与之谋国。蒲路虎之死，挞挞承诏召入，自后执其手而杀之，为明威将军，正月十六挟奴仆入寡婶家烝焉。

历史1348年爱德华三世设立嘉德勋章。也有人认为设立年代不是1348年，其具体数据从1344年到1351年不等。可以肯定的是1348年秋爱德华三世穿过一套带有此吊袜带的衣服。另外1346年以前这枚勋章不太可能已经存在。一开始这枚勋章仅授予已经获得骑士地位的人，一些早期的勋章佩戴者也的确已是骑士。关于这枚勋章的来源有不同的传说，其中最普遍的传说是有一次爱德华三世在埃尔特姆宫殿与一位“索尔兹伯里女伯爵”跳舞时女伯爵的吊袜带突然落下，引起许多宫廷贵人笑。而爱德华三世则将这根吊袜带拾起系在自己腿上，并当众宣布“Honisoitquimalypense”（“Shameonhimwhothinksevilofit.”“心怀邪念者蒙羞”）。由此这句话就成了这枚勋章的格言，并当场宣布，将设立以蓝色吊袜带为标志的嘉德勋章，作为英格兰最高荣誉的象征。。另一个传说是12世纪理查一世参加十字军东征时以圣乔治为榜样...

明铁力翘头长供桌[中国嘉德]清隽明朗—明清古典家具精品由明至今，像明铁力翘头长供桌这样气势磅礴而精雕细琢的“大案”，历经数百年却完好无损，其难能可贵之程度。因此不难理解王世襄先生“反复观看，发现与历年所见大案有不同之处”，“是一件值得保护研究的重器”，并欣然为此写下十二句铭文。美哉斯器世共宝之——解读王世襄先生眼中的明铁力翘头长供桌标题所引，乃王世襄先生为明代铁力木翘头供桌，所题的铭文结语，足见王老对此的珍视。关于该桌的身世，以及王老与之结缘的过程和评述，王老在其文章中有详细描述，在此不做赘述。那么王世襄先生为何对此“大案”慧眼有加，并特意将其加入到再版的《明式家具研究》中呢?明铁力翘头长供桌案铭就供桌本身而言，其壮阔雄奇的造型，必定是引起王老重视的首要因素。独板厚材所制的超长桌面两端，与抹头一木连做的翘头高耸入云。如此奇高的翘头，在通常所见的此类硬木桌案中极为罕见。盖因年代过于久远之故，...

宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉祖先和祭祀场所，是我国儒家传统文化的象征。宗祠制度产生于周代，上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂:每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。祠堂是族权与神权交织中心。宗祠中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且注入中华传统文化的精华，与古塔、古桥、古庙宇相映，成为地方上的一大独特的人文景观，是地方经济发展水平和中华儒教文化的代表。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。今天我们说说嘉德祠嘉德祠，又称辜氏家庙，土木结构，面阔三间，进深三间，悬山顶。“晋安堂”及“嘉德祠”的来由：“四世祖源公，举开元（...