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历史寺院建于1433年。曾经多次因为大火而被烧毁的记录。此本能寺与原址不同，近年在一所旧学校附近（堀川高等学校）发现可能是本能寺原址的遗留建筑。1582年，日本史上的重要事件本能寺之变发生，明智光秀兵变杀害了其主君织田信长、织田信忠父子，并火烧本能寺。本能寺主殿

行为解释模型心理本能模型1937年康拉德·洛伦兹就是通过这个模型阐述了他的双重量化理论：本能运动是一个不断自主增强的动机（容器中的水位），由神经系统产生的行动特异性能量提供支持。通常通过一个钥匙刺激（砝码）本能运动（外流的水）会被激发，但前提是刺激要超过一个阈值（弹簧向活塞提供力，对抗水往外流）。在刺激和反应中还存在着先天诱发机制。虽然不能直接测量动机的强度，但是反应的强度和刺激的强度却可以定量测量，所以人们还是可以对行动特异性能量作出一些结论的。反应强度一方面和刺激强度，另一方面和内在因素有联系：刺激越强，反应越强。动机越强，反应越强。即使动机不存在，只要刺激足够大，反应仍会被激发。即使刺激不存在，只要动机足够大，反应仍会被激发。若本能运动长时间不被执行，“该生物个体就会激动不安，而且会被迫使去积极寻找能激发该本能运动的刺激。”洛伦茨称这种行为为欲求行为（appetitivebehavi...

本能行为的组成本能行为（准确一点：本能运动）依照洛仑兹的理论，是由独立的单位组成的，就是天生对具有刺激作用之情况（比较钥匙刺激）的识别能力，一种激活机制（先天诱发机制，AngeborenenAuslösemechanismusAAM），运动组件和一个对应的内在动机（洛仑兹所说的行动特异性激动）。一种行为必须符合四条准则，才能算作先天的本能行为：它必须是：定型行为（因不定向的欲求行为可显得十分多变）出现在同物种的所有个体上（和成熟状态有关）即使是被隔离培养的个体，也具有该种行为（如印痕）即使先前该行为被压制，过后还是会发生。一个完整的本能行为有三个阶段：由本能引起的行动的基础是不定向的欲求行为，在本能理论里面这种行为被解作对某种特定的钥匙刺激的追求。该种行为具有前提，就是个体具有选择性的，对特定刺激敏感的环境知觉和被激活的动机。在感应到所追求的钥匙刺激后，同时又具有相应的动机，就会...

本能寺之变的发生改变了许多人的命运，即将统一日本的信长被人谋杀，而日本各大势力也因此而发生了变化，甚至整个日本的历史都被重新改写。作为本能寺之变的发起者明智光秀在这次事变中占据着绝对的优势，然而对于本能寺之变为什么会发生历史上却始终不能够有明确的答案，甚至因此衍生出许多的说法。关于本能寺之变为什么会发生向来是存在争议的，其中有几种主流说法，第一个说法就是光秀对信长产生了怨恨，当时光秀主要负责的就是宴会的准备工作，而信长到来之后对他的表现十分不满意，指责他准备的物品有异味，不配用来招待家康，于是夺去了他参与宴会准备的资格。另外还有一件事也让光秀对信长颇有怨言，据说他的母亲曾经被波多野兄弟所胁迫，而信长却将这兄弟二人杀死，致使他的母亲也因此被杀，正是这种怨恨让明智光秀发动了叛变。除此之外关于本能寺之变为什么会发生还有一个说法，这个说法也是近几年才开始出现的，据说当时朝廷已经决定让信长担任大将军...