蒙古等 游牧民族 传统的住房。古称 穹庐，又称 毡帐、 帐幕、 毡包等。 蒙古语称格儿， 满语为 蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种 居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴 时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈 圆形， 四周 侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，长盖 伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及 四壁覆盖或围以 毛毡，用 绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装 门板，帐顶留一圆形 天窗，以便采光、通风，排放 炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的 直径为300多厘米，大的可容数百人 。蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。 半农半牧区多建固定式， 周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以 牲畜驮运，后者以 牛车或 马车拉运。中华人民共和国建立后， 蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、 塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。

  在辽阔的 蒙古高原上， 寒风呼啸， 大地点缀着许多白色的 帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。因为很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。这已经有很长时间了。但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。

  蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是 游牧部落，终年赶着他们的 山羊、 绵羊、 牦牛、马和 骆驼寻找新的 牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头 双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起帐篷。

  蒙古包也称“毡包”。蒙古族传统 民居。流行于内蒙古自治区 等地牧区。一种用厚 羊毛毡制成的圆形凸顶 房屋。分移动式和固定式两种。牧区多建移动式。通常高约2.5米，直径4米。包顶有圆形 天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适于游牧等 特点。 
       目前蒙古包大多用在 内蒙古草原旅游区，有着蒙古民族特色。并发展特色农业。
       蒙古包主要由 架木、苫毡、 绳带三大部分组成。制作不用泥水 土坯 砖瓦， 原料非木即毛，可谓建筑史上的 奇观，游牧民族的一大贡献。
1．蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括 套瑙、 乌尼、 哈那、门槛。
（1） 套瑙
蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种。要求 木质要好，一般用 檀木或 榆木制作。两种套瑙的区别在于：联结式套瑙的 横木是分开的，插椽式套瑙不分。联结式套瑙有三个圈， 外面的圈上有许多伸出的小木条，用来连接乌尼。这种套瑙和乌尼是 连在一起的。因为能一分为二，骆驼运起来十分方便。
（2） 乌尼
乌尼通译为 椽子，是蒙古包的肩，上联套瑙，下接 哈纳。其 长短 大小 粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由套瑙来决定，其数量，也要随套瑙改变。这样蒙古包才能肩齐，能圆。 乌尼为细长的 木棍， 椭圆或圆形。 上端要插入或联结套瑙，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾倒。 下端有绳扣，以便于哈那 头套在一起。粗细以哈那决定，一般卡在哈那头的丫性 叉子中，上端正好平齐为准。乌尼一般由 松木或 红柳木制作。
（3） 哈那
哈那承套瑙、乌尼，定毡包大小，最少有四个，数量多少由套瑙大小决定。 哈那有三个神奇的特性：
其一，是它的 伸缩性。 高低大小可以相对调节，不像套瑙、乌尼那样 尺寸固定。一般习惯上说多少 个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几寸。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）。皮钉越多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大。头一般有十四、十五、十六个不等。增加一个头， 网眼就要增加，同时哈那的 宽度就要加大。这一特点，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性。做哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍，以等距离互相交叉排列起来，形成许多 平行四边形的小网眼，在 交叉点用皮钉（以驼皮最好）钉住。这样蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的话，哈那的网眼就窄，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网眼就宽，包的直径就大。雨季要搭得高一些， 风季要搭得低一些。蒙古人 四季游牧，不用为选蒙古包的 地基犯愁，这样的 房子是无论如何不能比拟的。由于哈那这一特性，决定了它装卸、运载、搭盖都很方便。
其二，是巨大的支撑力。哈那交叉出来的丫形支口，在上面承接乌尼的 叫头，在下面接触 地面的叫腿， 两旁与别的哈那绑口叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的 重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上。这就是为什么 指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。
其三，是 外形美观。哈那的 木头用红柳，轻而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗细一样， 高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合 力学要求，外形也匀称美观。
哈那的 弯度要特别注意掌握。一般都有专门的工具，头要 向里弯，面要 向外凸出，腿要向里撇，上半不比下 半部要挺拔正直一些。这样才能稳定乌尼，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住。
（4）门
哈那立起来以后，把网眼大小调节好，哈那的 高度就是 门框的高度。门由框定。因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进。毡门要吊在外面。
（5）支柱
蒙古包上了八个哈那要顶支柱。蒙古包太大了， 重量增加， 大风天会使套瑙的一部分弯曲。连接式套瑙多遇这种情况。八---十个哈纳的蒙古包要用四根 柱子。蒙古包里，都有 一个圈围火撑的木头框，在其 四角打洞，用来插放 柱脚。柱子的另 一头，支在套瑙上加绑的木头上。柱子有圆、方、 六面体、 八面体等。柱子上的 花纹 有龙、凤、水、云多种 图案。王爷一般才能用 龙纹。
2．苫毡的裁制：
由顶毡、 顶棚、围毡、 外罩、毡门、毡 门头、毡 墙根、 毡幕等组成。
（1）顶毡
顶毡是蒙古包的顶饰，素来被看重。顶毡是 正方形的，四角都要缀带子，它有调节 空气新旧、包中冷暖、 光线 强弱的作用。顶毡的大小，以正方形 对角线的 长度决定。裁剪时，以套瑙横木的 中间为 起点，向 两边一乍一乍地来量， 四边要用驼梢毛捻的线缭住，四边和四角纳出各种花纹，或是用 马鬃 马尾绳两根并住缝在四条 边上，四个角上钉上带子。
（2）顶棚
顶棚是蒙古包 顶上苫盖乌尼的部分。每半个像个 扇形，一般由三到四层 毡子组成。里层叫其布格或其日布格。以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为 半径，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于套瑙了么大的一个圆挖去，顶棚就剪出来了。剪领的时候，忌讳把乌尼头露出来。苫毡的制作讲究看吉日。裁剪的时候，都分前后两片，衔接的 地方不是正好对齐的，必须错开来剪。这样才能防止雨水、风、 尘土灌进去。里层苫毡子在哈那和乌尼脚相交的地方必须要包起来，这样外面的毡子就不会那么吃紧，同时也使蒙古包的 外观保持不变。
顶棚裁好后，外面一层周边要镶边和压边。襟要镶四指宽、领要镶三指宽。两片相接的 直线部分也要镶边。这样做，可以把毡边固定结实，同时看起来也比较美观。
（3）围毡
围绕哈那的那部分毡子叫围毡。一般的蒙古包有四个围毡。 里外三层，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长方形。
裁缝围毡的时候，比哈纳要高出一乍。围毡的领部要留抽口，穿带子。围毡的两腿上也有 绳子。围毡 外边露出来的部分要镶边和 压条。 东北围毡和东横木相接的地方用压条。有压条的围毡要压在没压条的围毡上面。围毡的襟没压条，也不镶边。
（4）外罩
外罩用蒙古语叫胡勒图日格，是顶棚上披苫的部分，它是蒙古包的 装饰品，也是等级的 象征。
裁缝胡勒图日格的时候 ，其领正好和套瑙的 外圈一般大。胡勒图日格的腿有四个，和乌尼的腿平齐。外罩的襟多缀带子。它的领和襟都要镶边。有 云纹、 莲花、 吉祥图案， 刺绣的非常美丽。胡勒图日格的起源很早，从前一般的人家都有，后来才变成 贵族 喇嘛的专利。
（5）门
门，原指毡门，用三、四层毡子纳成。 长宽用门框的外面来计量。四边纳双边，有各种花纹。普通门多白色， 蓝边，也有 红边。上边吊在门头上。门头和顶棚之间的 空隙要用一条毡子堵住，有三个舌（凸出的三个毡条），也要镶边和纳花纹。
3．制作带子和围绳：
蒙古包的带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳的作用是：保持蒙古包的 形状，防止哈那向外炸开，使顶棚、围毡不致下滑， 在风中掀起来。总之，对保持蒙古包的稳固坚定和 延长寿命都有很大的 关系。
（1）围绳 围绳是围捆哈那的绳子，用马鬃马尾制成。分内围绳和外围绳。把马鬃马尾搓成六细股，三股左三股右搓成绳子，再用二、四、六根并排起来缝成扁的。这种围绳的好处是能吃上劲，不伸缩。内围绳是蒙古包立架时，在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳。哈那的压力很大，内围绳的质量一定要特别结实。内围绳一旦断裂或没有捆紧，哈那就会向外撑出来，套瑙下陷，蒙古包就有倒塌的危险。外围绳捆在围毡外面，分上、中、下三根。围绳的颜色有的搭配得很好，搓出来是花的。外围绳不仅能防止哈那鼓出来，还能防止围毡下滑。
（2）压绳 压绳也叫带子，分内压绳和外压绳。立架木的时候，把赤裸的乌尼横捆一圈的绳子叫压绳。内压绳蒙古包内有四或六根，也用马鬃马尾搓成，较细。这些压绳和乌尼压绳一样粗细，防止套瑙下陷或上翘，是蒙古包顶保持原来的形状。
外压绳分为普通八条压绳、网络带子和外罩带子三种。普通压绳比内压绳要粗，外压绳用在苫毡的外面。前面四根， 后面四根。网络带子和普通压绳不同，套在顶棚上，从包四周 流苏一样垂下来。尤其是顶棚襟边的制作更为精致，垂下来缝压在围毡上。外罩带子是有外罩的蒙古包才有的。有外罩的毡包不用其它外压绳，外罩本身就起了包顶压绳的作用。外罩与其说是苫毡，不如说成是压绳更准确。外罩脚上、领上钉的带子，将顶棚的襟、锅捆压得更妥贴， 大风吹不起来。
（3）捆绳和坠绳
捆绳是把相邻两片哈纳的口 绑在一起，使其变成一个整体的细绳，用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成。坠绳是套瑙最高点拉下的绳子。蒙古人对这根带子分外看重，用公驼和公马的 膝毛或鬃尾搓成。大风 起时把坠绳拉紧，可以防止大风灌进来把 毡房吹走。
4．哈雅布琪：
哈雅布琪，是围绕围毡转一圈将其 底部压紧进行封闭的部分。春、夏、秋三季主要由芨芨草（枯枝）、小芦苇、木头， 冬天用毡子做成的。暖季的哈雅布琪是卷成一个圆棒形的，无风天折起来放好， 有风时围上。冬天用的哈雅布琪是用几层毡子摞起来做的，上面纳有花纹。

参考资料：