1. 亦作“ 习贯 ”。原谓习于旧贯，后指逐渐养成而不易改变的行为。
　　《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。” 汉 应劭 《＜风俗通＞序》：“俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。” 郁达夫 《沉沦》一：“这也是他近来的一种习惯，看书的时候，并没有次序的。”
　　2. 习俗，风尚。
　　曹禺 《北京人》第三幕：“那么您死啦，没有棺材睡又有什么关系呢？这都是一种习惯！” 杨朔 《征尘》：“我掏出两角钱递给他，不知应该说什么。假如习惯允许我的话，我真想拥抱他。”
　　3. 对新的情况逐渐适应。
　　清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“生便遣 三娘 操作。 三娘 雅不习惯，然承顺殊怜人。” 巴金 《灭亡》第八章：“我在那里住了两个月就完全习惯了，犹如在自己家里一般。”
　　基本概念
　　一方面：
　　一是指常常接触某种新的情况而逐渐适应：习惯成自然；
　　二是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。
　　三是指生活中相对稳定的部分。
　　四是指从环境中成长出来的——以相同的方式，一而再，再而三地从事相同的事情——不断重复——不断思考同样的事情——而且，当习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破了。
　　五是指一条“心灵路径”。我们的行动已经在这条路上旅行多时，每经过它一次，就会使这条路更深一点。
　　另一方面：
　　六是指一位残酷的暴君，统治并强迫人们遵从它的意愿、
　　欲望、爱好，抵制新的思想和事务，人类的历史就是在跟习惯和偏见做斗争中展开的。
　　习惯的养成有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。
　　长期行为导致的惯性思维
　　习惯形成性格,性格决定命运。
　　由智慧养成的习惯，能成为第二天性。
　　习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
　　解决方法：
　　要除掉旧习惯，最好的培养新习惯、开辟新的心灵道路，并在上面行走及旅行。
　　培养好习惯只需要21天
　　习惯的养成，并非一朝一夕之事；而要想改正某种不良习惯，也常常需要一段时间。根据专家的研究发现，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。所以一个观念如果被别人或者是自己验证了21次以上，它一定会变成你的信念。
　　习惯的形成大致分成三个阶段：第一个阶段是头1～7天左右，这个阶段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意地提醒自己去改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。
　　第二个阶段是7～21天左右，这一阶段的特征是“刻意，自然”，你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意地提醒自己改变。
　　第三阶段是21～90天左右，这个阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯，这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入这个阶段，你就已经完成了自我改造，这个习惯已成为你生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地不停为你“效劳”。