汝南堂是你们这个姓的堂号。 明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。 堂号产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡望总堂号和自立堂号。 清代科举，童生经县、府、院三级考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号；旧时一户人家的称号。历史上的名门望族大多有本家族的堂号。高大宽敞的厅堂上，悬挂著书写堂号的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着堂号的大红灯笼。 扩展资料： 明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。堂号可分为两大类：一类为具有姓氏特徵的堂号，如王氏“三槐堂”、赵氏“半部堂”等；另一类是没有姓氏特徵的堂号，如“世德堂”、“崇本堂”等。 具有姓氏特徵的堂号，其来源

我是汝南堂东周周平王少子烈之后裔。明朝初期湖广巡抚周厚德生二子，长子周元成生周龙成，周龙成生周鳌等七子。明朝中期（弘治六年即1492年）由苏州府双峰县土地堡举家全迁。一子迁到陕西青树子，一子迁到陕西铁锁关，一子迁到四川保宁府，一子迁到四川营山县，一子迁到梓潼坪，我们这一支即周鳌后裔迁到四川广元坪河坝。欢迎周氏宗亲加qq  502595222