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新闻 | 2022-05-18
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寻根问祖：家谱编修中祖坟定位与世系考证的实践指南
家谱编修中祖坟位置与世系关系的考证方法：需实地勘察记录GPS坐标、碑文、环境参照物，结合口述史、老谱、档案交叉验证；世系梳理要注重逻辑校验，通过"顺推倒查"厘清脉络。案例展示了张氏家族如何通过多方考证确认四世祖墓，强调科技手段与人文关怀相结合，为后世留存精准家族记忆。
族谱知识 | 2025-08-08 -
从波斯到闽南：福建泉州·陈埭丁氏回族家族重修家谱
2024年，福建泉州陈埭丁氏回族家族完成第十次修谱，整合明代阿拉伯文献与东南亚分支，运用数字技术修复双语谱系，并创建跨国谱系地图。该族谱突破传统宗法边界，纳入混血及改宗后裔，成为海上丝绸之路文明交融的活态见证
族谱知识 | 2025-08-06 -
现代编修族谱要怎么进行——来对比下广东与安徽族谱编修区别
中国族谱编修融合传统与现代，广东侨乡与安徽徽州各具特色。广东司徒氏族谱跨国协作，记录华侨历史并革新女性入谱；安徽章氏坚守古礼，考据文书凸显科举文化。
族谱知识 | 2025-08-06 -
围龙屋与族谱：客家人传承-屋以载道，谱以传心
客家人的围龙屋与族谱构成宗族文化的双重载体——围龙屋以建筑格局凝聚血缘共同体，族谱以世系记录延续历史记忆。二者相互印证，形成“屋谱共生”的宗法体系，维系客家民系的身份认同。面对现代化冲击，数字化修谱与围屋活化使传统焕发新生，彰显中华宗族文化的持久生命力。
族谱知识 | 2025-07-31 -
从释永信看少林家谱：没有姓氏少林僧人如何论资排辈？
少林寺以曹洞宗"七十字诗"为法脉谱系，如"素、贞、行、永、延"等字辈标识传承，如释永信承自"行"字辈行正禅师。这种法脉谱系不同于世俗族谱，不依血缘而重法嗣，维系少林千年宗风。塔林碑刻、典籍法名共同构成这部无纸"家谱"
族谱知识 | 2025-07-28 -
修谱记：从虫蛀残页到新谱昭昭
因旧谱遭虫蛀、残缺，作者一族兴起修谱。追溯家族自明季南迁后的历史，讲述修谱时踏访各地、寻碑辨史的艰辛与欣喜，以及修谱凝聚族人的过程。新谱告竣，承载着家族记忆与精神，让血脉与根脉得以延续。
族谱知识 | 2025-07-25 -
数字时代：浙江陈氏家族的数字化修谱案例
互联网时代，浙江台州陈氏家族依托在线修谱平台，通过数字化录入、全网寻亲、数据核验等方式，高效完成族谱编修。新谱整合世系图、族人数据库及家族史料，并支持多媒体展示，解决了传统修谱的地域限制和信息散佚问题，成为凝聚家族、传承文化的重要载体。
族谱知识 | 2025-07-25 -
隐私权的边界： 数字化家谱中如何平衡信息公开与个人隐私保护？
数字化家谱在传承家族记忆的同时，也面临隐私泄露的风险。技术便利与个体隐私权的冲突日益凸显，传统家族文化中的集体主义倾向可能加剧这一问题。通过技术脱敏、伦理规范和法律保障的协同，才能在信息公开与隐私保护之间找到平衡，让数字家谱既连接过去，又尊重当下个体的尊严。
族谱知识 | 2025-07-21 -
族谱中“义子”与“养子”如何记录？身份认同有何却别？
族谱中“养子”与“义子”的记载，既遵循宗法秩序，又蕴含人间温情。养子多正式承祧，记入嫡系；义子则因情义而录，常见于附录或注记。从传统谱牒的严谨笔法到现代电子族谱的灵活呈现，这些非血缘关系的名字在家族历史中占据独特地位，见证血脉与情缘的双重传承。
族谱知识 | 2025-07-17 -
潮汕“营老爷”与族谱：抬神轿的人扛起的是整部族谱
潮汕"营老爷"游神活动是宗族秩序的活态展演，神轿路线、角色分配皆暗合族谱记载。抬轿者肩扛的不仅是神像，更是房派尊严与血脉记忆。族谱中的"丁口簿"成为仪式动员令，而游神规则则维系着宗族内部的权力平衡。在城市化冲击下，这场狂欢仍倔强地复活着宗族密码，成为确认"我们是谁"的深沉注脚
族谱知识 | 2025-07-16
