词条 撒敦

撒敦

撒敦(?-1335年),译名又作合散哈散。元朝大臣,钦察人,元顺帝时中书左丞相。床兀儿第四子,燕铁木儿的弟弟。

撒敦在蒙古语是亲戚、亲属的意思。致和元年(1328年),泰定帝死于上都(今内蒙古自治区正蓝旗东闪电河北岸),撒敦奉兄长燕铁木儿之召,从上都还大都(今北京市),共同拥戴元武宗子怀王图帖睦尔为帝,即元文宗。与即位上都的元天顺帝阿剌吉八对峙,随燕铁木儿率军于榆林、蓟州、白浮、檀子山等地连败上都王禅、不花、塔失帖木儿统帅之兵。以功历任宣徽使、知枢密院事等职,赐号答刺罕。至顺三年(1332年),元宁宗即位,任御史大夫。元统元年(1333年),元顺帝即位,为中书左丞相、太傅,受封荣王,食邑庐州(今安徽省合肥市)。元统二年(1334年)四月,加开府仪同三司、上柱国、录军国重事。至元元年(1335年),撒敦卒,至元二年(1336年),侄子唐其势逆谋罪暴露,撒敦被籍没家财。

撒敦相关文献
弥撒
天主教会的感恩祭天主教会在特伦托大公会议中重申了传统天主教徒的教导,即相信弥撒是以不血腥的方式达成与耶稣受难相同的奉献:“所奉献的是相同的,现在透过祭司奉献的祭品,那时在十字架上献身。不同只在于奉献的方式。因为那时以血腥方式在在十字架上献身的基督在弥撒中再次以不血腥的方式奉献...此奉献确实赎罪”。会议宣称耶稣在最后的晚餐建立了弥撒:“他以葡萄酒和面包的表像向他的父亲天主圣父奉献了他的血与肉,并且透过这些东西,他给与他的使徒他的血与肉,然后组建了新约祭司;经由说:“这样做来纪念我”,他命令他们和后继祭司奉献这些东西;就和天主教会一直以来理解和教导的一样。”在大公会议中,明确指出:“借着饼与酒的被祝圣,饼的整个实体,被转变成为我主基督身体的实体;酒的整个实体,被转变成为祂宝血的实体。这种转变,天主教会恰当地、正确地称之为饼酒的实体转变。”,这转变称为变质说,使整个基督,体血,灵魂和神性,是真
查看全文
以撒
语源与意义倪柝声等解经学者,认为以撒在某些方面可以看为基督的预表:是闪族的子承受父亲一切的产业借着恩典而不是借着努力甘愿牺牲,顺服至死得着新妇(预表教会)注释^创世记26:1-6。^计18节21次。^倪柝声:《亚伯拉罕以撒雅各的神》,上海福音书房出版^李常受:《创世纪生命读经》,美国安那翰水流职事站出版,参考Browning,W.R.F.AdictionaryoftheBible.OxfordUniversityPress.1996.ISBN978-0-19-211691-8.PaulLagasse,LoraGoldman,ArchieHobson,SusanR.Norton(编).TheColumbiaEncyclopedia6th.GaleGroup.2000.ISBN978-1-59339-236-9.P.J.Bearman,Th.Bianquis,C.E.Bosworth,E.va...
查看全文
亚撒
登年早期亚撒在位的年期,目前历史上有两种讲法:费毅荣认为是从前911年到前870年;威廉·亚布莱特认为是从前913年到前873年。质疑圣经相关章节《列王纪上》第15章:9-23节《历代志下》第14-16章参考
查看全文
撒敦
参考文献《元史·卷138》
查看全文
木撒
参考来源勒内·格鲁塞.《草原帝国》(法语).班布尔汗.《最后的可汗:蒙古帝国余晖》汉译.2009.ISBN9787508718989(中文).(简体中文)
查看全文
家族谱大览
李敦本堂續譜
原书: [初版地不详] : 敦本堂, 民国9[1920]续修. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷13 (发祥编). 寿姓祖 :臯陶, 始其自姬姓. 始祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州太和县迁湖南湘乡县. 下两子: (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘(不详). 此谱仅传子极公. 派祖(12世) : (元明之际) 李如薪,字君懋. 应虎公次子. 子极公后裔. 薪公下四子(13世) : (明) 李再璋,字一中(璋房) ; 李再瑶(瑶房) ; 李再瑄(瑄房) ; 李再珩(珩房). 璋公下三子(14世) : (明) 李添仁,字有济 ; 李添元,原名玄,字行兆 ; 李添泰,字续嗣. 瑶公下六子(14世) : (明) 李添广 ; 李添衡 ; 李添吉 ; 李添庆 ; 李添仪 ; 李添智,字圣广. 瑄公下一子(14世) : (明) 李添和. 珩公下三子(14世) : (明) 李添洪 ; 李添鉴 ; 李添杰. 世次 : (旧纂) 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本白 (迁湘) : 茂子重世桂 (续增) : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 李世续谱. 版心题 : 东冲李氏续谱.
浏览:100
李敦本堂續譜
原书: [初版地不详] : 敦本堂, 民国9[1920]续修. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷13 (发祥编). 寿姓祖 :臯陶, 始其自姬姓. 始祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州太和县迁湖南湘乡县. 下两子: (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘(不详). 此谱仅传子极公. 派祖(12世) : (元明之际) 李如薪,字君懋. 应虎公次子. 子极公后裔. 薪公下四子(13世) : (明) 李再璋,字一中(璋房) ; 李再瑶(瑶房) ; 李再瑄(瑄房) ; 李再珩(珩房). 璋公下三子(14世) : (明) 李添仁,字有济 ; 李添元,原名玄,字行兆 ; 李添泰,字续嗣. 瑶公下六子(14世) : (明) 李添广 ; 李添衡 ; 李添吉 ; 李添庆 ; 李添仪 ; 李添智,字圣广. 瑄公下一子(14世) : (明) 李添和. 珩公下三子(14世) : (明) 李添洪 ; 李添鉴 ; 李添杰. 世次 : (旧纂) 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本白 (迁湘) : 茂子重世桂 (续增) : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 李世续谱. 版心题 : 东冲李氏续谱.
浏览:100
李敦本堂續譜
原书: [初版地不详] : 敦本堂, 民国9[1920]续修. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷13 (发祥编). 寿姓祖 :臯陶, 始其自姬姓. 始祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州太和县迁湖南湘乡县. 下两子: (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘(不详). 此谱仅传子极公. 派祖(12世) : (元明之际) 李如薪,字君懋. 应虎公次子. 子极公后裔. 薪公下四子(13世) : (明) 李再璋,字一中(璋房) ; 李再瑶(瑶房) ; 李再瑄(瑄房) ; 李再珩(珩房). 璋公下三子(14世) : (明) 李添仁,字有济 ; 李添元,原名玄,字行兆 ; 李添泰,字续嗣. 瑶公下六子(14世) : (明) 李添广 ; 李添衡 ; 李添吉 ; 李添庆 ; 李添仪 ; 李添智,字圣广. 瑄公下一子(14世) : (明) 李添和. 珩公下三子(14世) : (明) 李添洪 ; 李添鉴 ; 李添杰. 世次 : (旧纂) 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本白 (迁湘) : 茂子重世桂 (续增) : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 李世续谱. 版心题 : 东冲李氏续谱.
浏览:100
扈氏四修族谱(敦本堂)
堂号:敦本堂 始祖:扈继芳,字开来
浏览:0
扈氏四修族谱(敦本堂)
堂号:敦本堂 始祖:扈继芳,字开来
浏览:0
扈氏四修族谱(敦本堂)
堂号:敦本堂 始祖:扈继芳,字开来
浏览:0