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联元
联元
联元
(1838年-1900年8月11日),字仙蘅,崔佳氏,满洲镶红旗人。晚清官员,庚子事变受难者,与徐用仪、许景澄、袁昶、立山合称“庚子被祸五大臣”。
联元相关文献
清阮元五言联
清阮元五言联,阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士,加太
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清阮元五言联
清阮元五言联,阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士,加太
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联元
生平同治七年(1868年)进士,选庶吉士,散馆授检讨,累迁侍讲。后出任安徽鸠州知府,调安庆府,改署滁和道,迁广东惠潮嘉道道员。光绪二十四年(1899年)擢安徽按察使,入觐后改三品京堂,在总理衙门行走。次年,补内阁学士。义和团运动爆发后,拳民入北京,围攻各国使馆。徐桐、崇绮称“民气可用”,纵容拳民。在御前会议上,联元与崇绮争论,谓:“民气可用,匪气不可用。”八国联军攻陷天津大沽后,载漪等仍一味主战。联元反驳:“甲午之役,一日本且不能胜,况八强国乎?傥战而败,如宗庙何?”载漪斥其言不祥,七月十七日,与徐用仪、立山一同被斩。后得到平反昭雪,予谥文直。参考文献赵尔巽等.《清史稿》.中华书局点校本.
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元好问出联收徒
公元1250年,夏日的一天,在通往封龙山的大道上,走来了一个青年。天气很热,青年穿的儒衫已经被汗水湿透,但他拒绝了道边树荫下习习凉风的诱惑,连歇歇脚落落汗的念头也没有,迈开大步一直前进。青年约摸十六、七岁,虽然被炎热的暑气和疲倦夹击,神色却很泰然,一双像鹰一样锐利的眼睛中,此刻正闪现着兴奋的目光,看得出他对此行目的十分向往,那张略显大了一点的嘴,也正愉快地咧着,不断浮出一些笑意。少有所为,少年犹怀千里志;学无止境,学艺补读百家书。他就是后来成为元朝著名教育家工部尚书的王思亷。是的,王思亷这天的目的就是来访求一位叫元好问的文学巨匠,王思亷知道,光靠在乡下书房无师自通,远不能把自己造就成国家栋梁之才,名师才能出高徒,自学成才在当时信息闭塞社会很不容易,得知元好问在封龙书院与李冶、张德辉三人讲学,便决心前往。这正是:蓄后劲方能持久;奔次山大有前程。元好问在金哀宗天兴三年(1234年),蒙古军攻破...
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元好问写春联
春节来临,人们习惯贴春联,象征着日子红火。这时候,居住在获鹿县白鹿泉吕氏园的金代文学家元好问可忙坏了。一些有身份的人,打发人向元好问索求墨宝,撰写新桃以换旧符。一开始元好问欣然答应,挥笔而就,后来求写春联的人太多,使他难以应付。无奈,只好将送来的红纸暂存于室,抽空再写,只要不误除夕贴春联就行了。直忙到大年三十中午。下午,他独自一人在村里转悠,观看各家各户大门上的春联。当走到村东头白铁匠门口,见三间低矮小屋,在萧瑟的寒风中显得冷落。两扇黑乎乎的破大门,还没有贴上对联,没有一点过年的气氛。白铁匠是个憨直的人,勤恳耐劳,很受村里人称赞,但因孩子多,日子过得紧巴巴的。元好问心中生出一股怜悯之情,迈步走向白铁匠的家门。白铁匠戴一顶破毡帽,穿一件补丁露着棉絮的破棉袄,两手插在袖筒里,从屋内钻出来。一看眼前的元好问,一时不知做什么好,急忙问:元先生有何见教?元好问说:家家都过新年,你怎么连春联都没贴?白...
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原州元氏世谱
元贤模,1936年发行, 650-1936 仁济大学中央图书馆 始祖元镜,元应龙的子孙录
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原州元市中公会、元龙石1985年发行 仁济大学中央图书馆, 650-1985 始祖:元镜的子孙录
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原州元市中公会、元龙石1985年发行 仁济大学中央图书馆, 650-1985 始祖元镜子孙录
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