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神圣宗教会议

神圣宗教会议,是俄罗斯帝国东正教在1721年到1918年间的最高领导机构,是彼得大帝1721年时任莫斯科牧首阿德里安过世后,取消了莫斯科牧首一职后设置的机构。议会由沙皇任命的多位主教以及俗人官员组成。原先参议的主教有十位,之后增至十二位。

相关人物
神圣宗教会议相关文献
宗教
宗教的词源在汉语中,宗、教二词各有其义,本不为一个统一的联缀词。按《说文解字》:“宗者,尊祖庙也,以宀从示。”,“示者,天垂象见吉凶所以示人也,从二。三垂,日月星也,观乎天文以察时变示神事也。”故而,“宗”表示对神及人类祖先神灵的尊敬和敬拜。“教”则指教育、育化、启发等,进而侧重于表述对神道、人道、或某一家理论体系的信仰和传播,这一点反而与西方的religion一词内涵较为接近。近代中国常将儒家思想和传统称为“圣教”,此“教”的内涵即与西方的religion一词极为相近。直至公元10世纪,“宗教”作为一个联缀词才出现,最先见于佛经,如《续传灯录》中:“吾住山久,无补宗教,敢以院事累君。”此处的“宗教”一词,指崇佛传统及其弟子的教诲,其词义狭小而具体。但近代以来,随着中西方交流中西方对中国学术界影响的加深,以及随着西方19世纪末现代科学中ReligionsStudy等新门类的兴起和发展,“宗...
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神圣罗马帝国
历史背景罗马帝国分治293年,罗马帝国皇帝戴克里先采行四帝共治制,将帝国分为东西两半,此后帝国分分合合。395年,狄奥多西一世将帝国分给两位儿子,从此分为西罗马帝国和东罗马帝国。西罗马帝国的首都在拉文纳,东罗马帝国的首都在君士坦丁堡。但彼此并非敌对关系,并在很多方面密切合作。此后几十年间,罗马城多次被西哥特王国的亚拉里克一世和汪达尔人攻占和血洗,西罗马帝国的实力和威严一落千丈。476年,西罗马帝国彻底解体,末任罗马皇帝自己发出退位诏,宣布西罗马帝国不复存在,帝国的所有殖民地均可自行独立。而东罗马帝国却得以保留,即后来史称的“拜占庭帝国”。西罗马帝国虽然于476年瓦解,其皇帝被西哥特人废黜。然而罗马人在巴黎地区的统治一直持续到486年。查理大帝的加洛林帝国同一年,日耳曼民族的法兰克人首领克洛维打败罗马人,建立墨洛温家族的法兰克王国。其后法兰克王国不断发展壮大,在加洛林家族的查理大帝的统治之下...
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神圣
字源在英语中,神圣的(英语:sacred)这个形容词,源自于拉丁语:sacrum。基督教在基督教中,神圣意指与上帝或耶稣相关的人、事、物,基督教相信,接受基督信仰,可使一个人成为神圣。
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神圣同盟
建立神圣同盟首先是由俄罗斯沙皇亚历山大一世发起的。亚历山大特别地信奉宗教,而且受尤里安娜·冯·克吕德娜女伯爵的影响。冯·克吕德娜是崇信神秘学,她也被称为“神圣同盟之母”。亚历山大也是神圣同盟的协议的起草人。虽然发起这个同盟的三位君主信奉不同的基督宗教教派,但是他们还是建立了这个同盟:俄罗斯沙皇信东正教,奥地利皇帝弗兰茨一世信天主教,普鲁士国王腓特烈·威廉三世信新教。1815年9月26日的成立宣言部分内容如下:同年11月19日,法国国王路易十八加入。除教宗国(反对跨宗教联盟)、奥斯曼帝国(不是基督徒,因此无法参加这个基督教组织)和英国外所有欧洲大陆的国家全部接受了参加这个同盟的呼吁。英国国王乔治四世虽然本人表示同意这个同盟,而且他个人也以汉诺威王国国王的身份参加了这个同盟,但是英国政府认为这个同盟只有抽象的基础声明,不包含任何义务,尤其是可能限制英国日后大陆外交的灵活性,因此拒绝参加。这个同...
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神圣工巧
【成语】神圣工巧 【成语】神圣工巧 【拼音】shénshènggōngqiǎo 【解释】中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 【出处】《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”
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俄罗斯历史
家族谱大览
唐河宗庄宗氏家谱[不分卷]
始迁祖:宗大汉,原籍陕西,明末迁居河南南阳唐河城西二里岗 地区:河南南阳市唐河县 编修:宗转运 年代:2004 谱载前言、宗姓起源、宗氏郡望、宗氏历史名人、堂号楹联、字派、世系、人物传略、家规家训、沧桑巨变、祖茔、附录。
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1.上塘宗家塘宗氏家谱, 1, ca. 1477–ca. 2015
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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宗氏家谱 : 上塘宗家塘
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宗氏族譜 [3卷]
原书: [出版地不详] : 万里堂, 1998年新续. 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 江西远祖 : (晋) 宗悫,字元干. 原籍河南南阳,因官居豫章. 始祖 : (宋) 宗泽,字汝霖,谥忠简. 由河南徙浙江义乌. 迁华祖(7世) : (元明之际) 宗忠潮,字于海. 派祖(8世) : (元明之际) 宗文直,字多益,号曙轩(东大房) ; 宗文谅,字孚允(南大房). 东房支祖(12世) : (明) 宗仁凤,字在梧,一字子文 ; 宗仁鸾,字在桐,一字彩 ; 宗仁凰,字彼冈,号敬齐. 皆显鸿公之子. 南房支祖(12世) : (明) 宗仁德,字令彝 ; 宗仁智,字心裕 ; 宗仁邃,字穆斋 ; 宗仁达,字在邦 ; 宗仁杰,字在位. 散居地 : 湖南省华容县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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8.8-20 册
不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: 京江 : 王本忠刊印, 民国10[1921]. 20册 : 插图, 世系表. 开源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始迁祖 : (明) 宗安六,字庆衍. 散居地 : 江苏省如皋县等地.
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如皋宗氏家谱 [20卷]
不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: 京江 : 王本忠刊印, 民国10[1921]. 20册 : 插图, 世系表. 开源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始迁祖 : (明) 宗安六,字庆衍. 散居地 : 江苏省如皋县等地.
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