词条 补习班

补习班

补习班,是学习在特别的场所,性质上不是教育局的学校。它们通常用来训练学生加强某特定科目,例如英文和数学以应付某一特定考试。一些补习班是为大学重考的学生所设计,提供一整年的课程来帮助学生准备次年的考试,学生可能在补习班待18个小时(1天)来学习和准备重考。

学术上,补习教育又名影子教育。Bray认为课外补习只有当主流教育存在时才会存在,它的规模和形态因主流教育的变化而变化。几乎所有社会中,它受到的关注都比主流教育少,它的面貌远不如主流教育那样清晰可鉴。而主流学校课程中,最能增加升学与就业机会的科目,如语文、数学和科学亦是补习界中最为盛行的课程。

补习班通常为私立,在东亚一些地区非常盛行,受到儒家思想与历史上的私塾、科举,八股取士制度影响的亚洲汉字文化圈地区;事实上,在这些地方,补习班几乎自成一个教育系统,很多学生都会在课后参加补习班。以韩国为例,韩国家庭补习支出占本地生产总值比重从1...

补习班相关文献
补习班
争议支持论点影子教育是尽责的父母支持自己子女教育的一种自然倾向,因为影子教育可以使学生得到进一步的提升、辅导、可以为考试做好准备;当政策规定父母的教育投资为非法时,其结果是灾难性的。在1960至70年代,坦桑尼亚禁止私立中学教育,由于公平的原因,政府公立学校的规模和品质停滞不前,结果是学生都公平进入到很差的公立学校。这就导致成千上万的父母把他们子女送到邻国寻求更好的教育机会。当新一届政府上台后,各种私立教育合法化,教育机会扩大了,到邻国寻求教育机会的比例下降,公立教育与私立教育的的品质也有所提高;教育是一种人权;教育投资是人力资本的投资;家庭对教育的投资是社会资本的自然结果。而社会资本与社会福利紧密相关,社会能够赋予家庭投资私人教育应该是一件好事,而不是一个问题。补习能提供多元化教育,能帮助部分专注力较逊学生理解并喜欢学校课程。由于种种原因,一所学校不可能在所有科目上都有一流的老师,也不可
查看全文
退休教师给孙子补课被举报?古代有没有补习班?
近日,一退休教师给孙子补课被邻居举报,这个事件引起大家的讨论,大家一致觉得教师家庭给自己的孩子补课并不违规,相关教育专家也表示这属于合理行为。在竞争力如此之大的社会,父母都不想让自己的孩子输在起跑线上,所以多少会有如惊弓之鸟一般。现在补习班已经被取缔禁止了。那古代有没有补习班呢?跟着小谱一起来看看吧。跟我们现在一样,补习班的存在也是为了增加学生知识储备,学习应对考试技巧。我们现在的考试是中考、高考等。古代的考试则是科举考试。图源网络古代的科举制度兴起于隋朝,完善于唐朝,在宋朝进一步发展,在明清时反而时期其存在的意义。唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。所谓八股文就是每篇文...
查看全文
补习班相关标签
学校
补习学校
家族谱大览
邓州习氏 [全1册]
原书: 出版地不详 : 出版者不详, 2005年修. 全1册 : 图像, 肖像, 世系表. 收藏者 : 山西寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 江西新余始祖 : (东晋)习凿齿, 字彦威, 号半山, 避难由襄阳到敬爱年公系, 先万载书堂山, 后迁新喻(1956年改为新余)缑岭, 取名白梅(今新余市欧里镇白梅村). 花门楼始祖 : (北宋)习有毅, 任吉州刺史, 卸任后在古石阳县花门楼(今江西峡江县水边镇湖州府)安家. 新淦县华城门村始祖 : (宋)习文德, 习有毅第5世孙, 迁居塘头, 为临江府新淦县华城门村始祖(今吉安市新干县金川镇塘头村). 散居地 江西省峡江县, 新余县, 新干(淦)县. 书名据书衣题及版心题编目.
浏览:100
邓州习氏 [全1册]
原书: 出版地不详 : 出版者不详, 2005年修. 全1册 : 图像, 肖像, 世系表. 收藏者 : 山西寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 江西新余始祖 : (东晋)习凿齿, 字彦威, 号半山, 避难由襄阳到敬爱年公系, 先万载书堂山, 后迁新喻(1956年改为新余)缑岭, 取名白梅(今新余市欧里镇白梅村). 花门楼始祖 : (北宋)习有毅, 任吉州刺史, 卸任后在古石阳县花门楼(今江西峡江县水边镇湖州府)安家. 新淦县华城门村始祖 : (宋)习文德, 习有毅第5世孙, 迁居塘头, 为临江府新淦县华城门村始祖(今吉安市新干县金川镇塘头村). 邓州堰子里始祖 :(明)习思敬, 由新淦县迁来. 散居地 江西省峡江县, 新余县, 新干(淦)县. 书名据书衣题及版心题编目.
浏览:0
邓州习氏 [全1册]
原书: 出版地不详 : 出版者不详, 2005年修. 全1册 : 图像, 肖像, 世系表. 收藏者 : 山西寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 江西新余始祖 : (东晋)习凿齿, 字彦威, 号半山, 避难由襄阳到敬爱年公系, 先万载书堂山, 后迁新喻(1956年改为新余)缑岭, 取名白梅(今新余市欧里镇白梅村). 花门楼始祖 : (北宋)习有毅, 任吉州刺史, 卸任后在古石阳县花门楼(今江西峡江县水边镇湖州府)安家. 新淦县华城门村始祖 : (宋)习文德, 习有毅第5世孙, 迁居塘头, 为临江府新淦县华城门村始祖(今吉安市新干县金川镇塘头村). 邓州堰子里始祖 :(明)习思敬, 由新淦县迁来. 散居地 江西省峡江县, 新余县, 新干(淦)县. 书名据书衣题及版心题编目.
浏览:0
中华班姓大族谱[上下册] : 豫鲁晥翼津分册
原书: [出版地不详] : 扶风堂, 公元2014年. 2册: 插图, 人像, 照片, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 本谱世系篇以巢湖氏散兵镇班家巷家谱民国26年(1973)续修本为蓝本, 收集整理各个支脉的世系接续而成. 受姓祖: (周) 班壹. 派祖: (汉)班固,字孟坚 ; 班超,字仲升. 壹公8世孙. 固公派下支系祖(1世): 班从善(河南夏邑祖,固公54世孙) ; 班神道(安徽巢湖祖, 固公60世孙) ; 班国典(河南杞县祖, 固公64世孙) ; 班玉玺(河南三门祖, 固公73世孙) ; 班国典(河南杞县祖, 固公64世孙) ; 班相贤(河南上蔡祖, 固公72世孙)…等. 超公派下支系祖: 班旺(山东微山1世祖, 超公53世孙) ; 班德迎(山东郯城祖, 旺公15世孙) ; 班三(山东临沐祖, 超公68世孙)…等. 联合修谱世次及字辈(72~111世): 文廷志仲尚 永有国善良 光大宗先业 宏开锡庆长 经正邦基盛 家隆世德扬 嘉贞昭祖泽 富贵定传芳. 注: 各支系世次及字辈表列载于第1册, 影像第7~9页, 谱书第8~13页. 散居地: 安徽省巢县(1983年改置巢湖市), 及山东省微山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
浏览:0
习氏五修族谱 [15卷]
原书: [出版地不详] : 东阳堂修, 民国9[1920]木活字本. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 益阳始迁祖 : (元明之际) 习书磨,字怀瑾,号卧江 ; 习书琢,字玉也,号逸庵. 兄弟二人由江右吉安吴递徙湖广德安府云梦乡,转徙湘之益阳长江村. 派祖(6世) : (明) 习阁焕,字玟理. 下有三子 : 习佐夏(后失考) ; 习佐商 ; 习佐周(无嗣). 房祖(7世) : (明) 习佐商,字永也,号伊侣. 支祖(9世) : (明) 习朝二,字呼端,号玉甫 ; 习朝三,字荣尊. 老派 : 书合 位登台阁 佐辅朝廷 兴希正楚 护国安邦. 新派 : 勋名畅达 德业丰芳 英才卓立 笃实辉光. 续派 : 敦诗学礼 孝友贤良 家声益远 先泽孔长. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳习氏五修族谱.
浏览:100
习氏族谱 [19卷,首末共6卷]
原书: [出版地不详] : 东阳堂藏, 民国37[1948]. 存24册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 拍摄时误将册号顺序颠倒. 第15册之后的第19-23册, 应为第16-20册. 本谱含卷首末和卷首末上下6卷, 及卷1-19, 共25卷. 残缺第11卷. 本谱为益阳, 汉寿, 沣县, 临湘, 太白湖各支派的合谱. 益阳始迁祖 : (元明之际) 习书磨,字怀瑾,号卧江 ; 习书琢,字玉也,号逸庵. 兄弟二人由江右吉安吴递徙湖广德安府云梦乡,转徙湘之益阳长江村. 汉寿鼻祖 : (明) 习鸿达. 由江西吉安府吉水县迁湘之汉寿,居龙岭. 澧县始祖 : (清) 习必成. 原籍江西清康,落业澧县. 派祖(6世) : (明) 习开彩,字世彩 ; 习开焕,字玟理. 支祖(11世) : (明) 习兴章,字成章 ; 习兴魁,字考成 ; 习兴隆,字暂乌 ; 习兴杰,字岳海 ; 习兴款,字矜式 ; 习兴俐...等. 散居地 : 湖南省益阳县, 澧县, 临湘县, 汉寿县 ; 浙江省金华县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 习氏六修族谱.
浏览:100