古代蒙古语

乾隆皇帝语言能力超群精通满语汉语及蒙古语,很多人游故宫，都惊诧于导游讲的所谓九千九百九十九间半房子，却忽略了位于故宫博

蒙古语西里尔字母表蒙古语的西里尔字母表是参照俄语西里尔字母表创造的，但由于蒙古和俄罗斯的文化差异，蒙古语字母表与俄语字母表存在着一些不同点。其中Үү和Өө也可以写成Її（或Vv）和Єє，这在现代俄语字母表中没有。

语言特色蒙古语的特点：粘着语主宾谓语序有元音和谐律没有相当于汉语的“有”、英语的“have”的动词单词不能以流音（r、l）开始但是，由于基础词汇之间的音韵对应规则还没有确立，这几点都还不能证明阿尔泰语系学说。分布和方言分布现时单单是蒙古国就有语言人口三百万人。另外，在俄罗斯布里亚特共和国、卡尔梅克共和国、哈萨克斯坦及中华人民共和国北部各省级行政区（内蒙古、辽宁、吉林、新疆及黑龙江省等）都有相当数量的人以蒙古语为母语。方言《中国语言地图集》对中国境内蒙古语的划分内蒙古方言（中部方言）卫拉特方言（西部方言）巴尔虎布里亚特方言（东北部方言）标准语现时蒙古国与中国内蒙古的标准方言定义有所不同：蒙古国以位于首都乌兰巴托的喀尔喀蒙古语方言最为正宗。中国内蒙古则以内蒙古自治区中部的正蓝旗的察哈尔蒙古语为标准方言。

定义中古蒙古语近似于蒙古语族的共同祖先，古代蒙古语。在成吉思汗联合数个部落，形成强大蒙古部族联盟时，由他下令制定。在中古蒙古语形成之前，约12世纪时，蒙古曾出现另一个部族联盟，但是现今并没有那个时期的语文资料，所以学者无法得知当时的语言变化。契丹语是上古蒙古语的另一个支系，但是它与中古蒙古语的关系较远。对于中古蒙古语存在时间的定年，目前仍然有争议，一种定义是由13世纪至15世纪初，另一个定义则是延申到16世纪。出现这个定年差异的原因，主要是，在15世纪至16世纪之间，用蒙古语写成的文件，被保存下来的数量非常稀少。在一些文字记载之中保留了中古蒙古语的资料，其中包括八思巴文、阿拉伯文字、汉文、传统蒙古文字，以及少数西方文献等。

敖包--草原的保护神蒙古民族祭敖包的习俗渊源已久，其所祭祀的内容十分丰富。蒙古民族的萨满教崇拜蓝天。在蒙古人的心目中，确有一个至高无上的神灵，就是"长生天"，蒙古人赋予它以极大的神力。《元史》卷72有关于祭天习俗的记载："元兴朔漠，代有拜天之礼。衣冠尚质，祭器尚纯，帝后亲之，宗戚助祭，其意幽深古远，报本反始，出于自然，而非强为之也。"在古代蒙古人的观念里，天和地是浑然一体的，认为天赋予人以生命，地赋予人以形体，因此，他们尊称天为"慈悲仁爱的父亲"，尊称大地为"乐善的母亲"。他们还祟拜山岳，崇拜河流，认为这一切都是由神灵掌管着。"蒙古人因为把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及土地的其他各部分或掌握这部分的神灵，这种圣地可以分成共同的和个别的两类。"这个别的圣地就是所说的敖包。所以祭敖包不是单一的祭天或祭地。祭敖包是祭各种神灵，是个综合概念。这种圣地是各氏族在自已的领地上所建，它起源于...