这是浪漫主义音乐晚期英国作曲家弗雷德里克·戴留斯（Frederick Delius）的一首声乐与管弦乐作品。这首作品是他最完整的遗嘱，取材于尼采的名著《查拉图斯特拉如是说》，时间长达两个小时，超过了三管编制。不仅具有后瓦格纳风格的音乐，而且开头和结尾的合唱篇幅巨大，气势恢宏，表达了他强烈的音乐哲学思索精神，如诗文：“世界是深沉的，比白昼的思想更加深沉。它的哀痛是深沉的......这是戴留斯最庞大的作品了，也被认为是他最伟大的作品。
生之弥撒，为独唱，双合唱队和管弦乐队而作简介资料
Mass of Life, A, for soloists, doublechorus and orchestra
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弥撒
天主教会的感恩祭天主教会在特伦托大公会议中重申了传统天主教徒的教导，即相信弥撒是以不血腥的方式达成与耶稣受难相同的奉献：“所奉献的是相同的，现在透过祭司奉献的祭品，那时在十字架上献身。不同只在于奉献的方式。因为那时以血腥方式在在十字架上献身的基督在弥撒中再次以不血腥的方式奉献...此奉献确实赎罪”。会议宣称耶稣在最后的晚餐建立了弥撒：“他以葡萄酒和面包的表像向他的父亲天主圣父奉献了他的血与肉，并且透过这些东西，他给与他的使徒他的血与肉，然后组建了新约祭司;经由说：“这样做来纪念我”，他命令他们和后继祭司奉献这些东西;就和天主教会一直以来理解和教导的一样。”在大公会议中，明确指出：“借着饼与酒的被祝圣，饼的整个实体，被转变成为我主基督身体的实体；酒的整个实体，被转变成为祂宝血的实体。这种转变，天主教会恰当地、正确地称之为饼酒的实体转变。”，这转变称为变质说，使整个基督，体血，灵魂和神性，是真
弥撒曲
部分作曲家的弥撒曲作品巴赫：他为天主教会创作了唯一一首，但极大型的《b小调弥撒曲》、亦创作了四首为信义宗崇拜而作的小弥撒曲。海顿：共创作了14首弥撒曲，其中后期的作品如《尼尔逊弥撒曲》、《战争弥撒曲》、《管乐弥撒曲》较为著名莫扎特：共创作了16首完整的弥撒曲，当中以《加冕弥撒曲》和《c小调弥撒曲》较著名。《c小调弥撒曲》有部分乐章并未有完成，及后有不少学者尝试“还原”乐曲，现时有几个不同的版本。贝多芬：2首，分别是《C大调弥撒曲》和《D大调庄严弥撒曲》。舒伯特：6首拉丁文弥撒曲，另外1首德国式弥撒曲。布鲁克纳：6首有编号的拉丁文弥撒曲，1首庄严弥撒曲，以及多首早期的小弥撒曲作品。
