词条

(奥斯曼帝国)

地区(土耳其语:Vilayet土耳其语发音:[vilaːˈjet],音译为“维拉亚特”或“维拉耶”),奥斯曼帝国后期的一级行政区划,也有译为行省,1867年1月27日,奥斯曼帝国颁布《维拉亚特法英语Vilayet Law》后正式将全国原来的各个省份(Eyalet)重新划分为州。在全国范围内颁布的《维拉亚特法》是“坦志麦特”系列改革的一部分,被载入了1856年的皇家法令英语Ottoman Reform Edict of 1856。省区改革首先在多瑙州英语Danube Vilayet实施,多瑙州为改革派的重要人物米德哈特帕夏专门在1864年成立的。改革是逐步推进的,直到1884年,才扩展到帝国的全部省份。

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词源土耳其语词汇“vilayet”,源自阿拉伯语词汇“Wilayah”(或记作wilaya)。在阿拉伯语中,词汇“wilaya”可以用来表示一个省、地区或区,不特指任何特定行政区划。奥斯曼帝国将它用作了特定的行政区划。阿拉伯语的“wilayah”(ولاية‎)、波斯语的“velâyat”(ولایت)、土耳其语的“vilayet”、乌尔都语的“vilayat”和维吾尔语的“Wilayit”(ۋىلايىتى‎)等都是同源词语,但在中文中的翻译并不相同。在阿拉伯语中,使用“wilayah”来对译美国行政区划中的“州”(state),阿拉伯国家使用“wilayah”做区划名的有阿尔及利亚、苏丹、阿曼、突尼斯、毛里塔尼亚等,对应的翻译则有“省”、“地区”、“州”等。行政区划在1840年代,奥斯曼帝国就已经开始了它行政区划的现代化,并将它的省份(eyalet)固定化,但《维拉亚特法》将之推广到了
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辽州直隶州
参考资料《明史·志第十七·地理二》
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冀州直隶州
参考资料《清史稿·志二十九·地理一》
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蓄奴州与自由州
背景在整个十七世纪、十八世纪以至十九世纪的部分时间里,奴隶制度在美国东北部及中部太西洋地区中是合法的。在美国内战前的一至两个世代的人的时间里,绝大部分的奴隶已根据一系列的法令,得到了解放。美国的西北领地是美国第一个完全摒弃奴隶制度的地区,在美国宪法通过前不久(1787年)通过的西北条例,规定西北领地禁止畜奴及宗教歧视。其后在这个地区成立的州份,俄亥俄州、印第安那州、伊利诺伊州、密歇根州、威斯康辛州和明尼苏达州中,定居的居民大多是新英格兰人和美国独立战争的退役老兵。这些州份由于在成立前的西北领地时期就已经完全地解放奴隶,加上流向西南的俄亥俄河将西北领地与南部地区分隔开来——这也导致奴隶制度向西部扩展——使得和“蓄奴州”对立的“自由州”的概念发展出来。这些州份的农村曾一度和东北部以商业为主的州份形成“东西对立”(theEast-Westrivalry)的关系,但随着东北部诸州逐渐废除奴隶制度,...
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滁州直隶州
参考资料《明史·志第十六·地理一》《清史稿·志三十四·地理六》
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杭州龙井村在哪里
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杭州龙井村指的是浙江杭州市西湖区西湖街道下辖村,位于西湖风景名胜区西南面,常住人口约800多人,因盛产顶级西湖龙井茶而闻名于世。龙井村东临西子湖,西依五云山,南靠滔滔东去的钱塘江水,北抵插入云端的南北高峰,处于群山环抱之中,风景秀丽,山峦葱翠,拥有近800亩的高山茶园。村的西北面北高峰,狮子峰,天竺峰形成一道天然屏障,挡住西北寒风的侵袭。南面为九溪,溪谷深广,直通钱塘江,春夏季的东南风易入山谷,通风通气的地理条件为龙井茶的生长提供了得天独厚的优势。这里出产的龙井茶位居“狮,龙,云,虎”之首。除了西湖龙井茶,村内还有很多旅游资源,比如御茶园、胡公庙、九溪十八涧、十里琅珰、老龙井等,为龙井村增添了浓郁的文化氛围,景色优美,并且得到了当地的保护,维持了龙井村具有茶乡特色的自然村落风貌。
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韩文公祠位于广东省潮州市城东笔架山麓,韩文公祠始建于北宋咸平二年(999年),是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠宇。2006年5月25日,韩文公祠被公布为第六批全国重点文物保护单位。 韩文公祠背靠韩山,面临韩江。主体建筑分前后二进,祠内梁间遍挂名家题写匾额,祠前甬道尽端处之五十一级笔直石蹬道,祠体正面墙壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、坚实的淡绿色砍磨砖墙面(与广州陈家祠、越秀山上五羊楼砍磨砖壁面甚为一致),砖墙至坡屋面与桁桷衔接处,皆沿各自曲面仔细凿挖,使砖、木之间如同其下之砍磨砖缝一样紧密吻接。淡绿色壁面,衬托着当中凹肚门上方“韩文公之祠”蓝色隶书匾额之清淡文雅与沉静端肃。
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德远堂,位于福建省漳州市南靖县书洋镇塔下村,始建于明末清初,清乾隆二十五年(1760年)重修,占地面积400平方米。德远堂为张氏家庙,是塔下张姓族人在明朝后期修建的,为了敬奉仙祖,弘扬祖德。德远堂坐北朝南,背靠青山,面向溪流,设计精致,古朴典雅,属于“二进建筑”。这座祠堂是中国可见到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。德远堂包含诸多文物遗存,德远堂大门两边各摆着一个大石鼓,石鼓屏风穿凿雕刻着二十四孝传统人物塑像。屋脊上的各色瓷片剪黏的浮雕,有三国志、八仙、封神榜等历史流传人物。大殿横梁上镌刻着宋代朱熹的警世名言:“子孙虽愚,诗书不可不读;祖宗虽远,祭祀不可不诚。”大厅两边红柱上写着清太宗张翱作的取材于张姓家族历史名仕的一对长联:“得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇扶汉三杰功高四相敕封五虎博物六史貂冠七叶犹是清河旅派,扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策忍书百字金鉴千秋青钱万选道灵亿尊依然文献宗支”等。德远堂最为罕见的是其23根石龙旗杆,是国内现存最多的石龙旗。
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烟花三月下扬州出自李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,这是一首送别诗。首句点出送别的地点:一代名胜黄鹤楼;二句写送别的时间与去向:“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”;三、四句写送别的场景:目送孤帆远去,只留一江春水。 作品原文 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 全诗寓离情于写景之中,以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景,极尽渲染之能事,绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作,却写得飘逸灵动,情深而不滞,意永而不悲,辞美而不浮,韵远而不虚。
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