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德国唯心主义

德国唯心主义一般是指从18世纪晚期至19世纪早期在德国建立起来的哲学，是德国古典哲学的重要组成部分。德国古典唯心主义把认识过程的主观能动方面置于研究的中心，它由康德在1780年到1790年间的作品发展起来，并和浪漫主义、启蒙运动的政治革命有着密切联系。在它的发展过程中，最有名的思想家是费希特、谢林、黑格尔，然而雅各比（Friedrich Heinrich Jacobi）、莱因霍尔德（Karl Leonhard Reinhold）和施莱尔马赫（Friedrich Schleiermacher）也作出了巨大贡献。

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唯心主义
柏拉图的理念论柏拉图哲学思想的核心是理念论，他认为存在着一个由形式和观念组成的客观而普遍可靠的实在世界，即“理念世界”也就是我们的世界观，而是。理念世界是独立于个别事物和人类意识之外的实体，永恒不变的理念是个别事物的“范型”，个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。在《国家篇》中柏拉图讲到一个布袋戏寓言：洞口上面有类似木偶戏的表演，借洞口火光，其阴影投到洞壁上，这个犯人看到的只是这些阴影，等到犯人被释放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不过是这些东西的阴影，等爬出洞来，看到真正的事物，看到太阳，才知道以前所看到的木偶火光之类，只不过是对真正事物和太阳的摹仿。柏拉图在寓言中所说的真实事物和太阳，是对他的理念世界的比喻，而木偶火光之类，是对现实世界的比喻，他认为理念世界比现实世界更真实更完美。比如遥远的天体人眼看到的都是那个天体的过去，有时候那颗天体已经死亡了，但是我们依然...
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德国唯心主义
唯心主义哲学上唯心主义一般指我们在客体中发现的属性取决于它们出现在主体面前的方式，而不是它们自身所固有，独立于主体经验之外的。物自体是指物体本身所固有的属性，它的存在不受主体认识形式的限制。而关于一件事物应有何种独立于心灵之外的属性则是唯心主义的基本问题。主要代表人物康德（1724-1804）被认为德国唯心主义和古典哲学的开创者，他的作品试图调和18世纪两大主要的哲学派别：经验主义和理性主义。经验主义主张知识的获得只能通过我们的感觉经验，而理性主义则主张知识通过独立于经验之外的先验理性获得。康德的结论是我们通过感觉，知识的对象只是被给予，然后通过先验知性的处理将它们联系统一起来，构成某种规则，最后通过理性将知性的规则纳入我们的思维和知识。这样理性就不直接涉及对象或者经验，所以就不能获得真正的客体知识。康德将之称为“批判哲学”，主张理性不能超越经验的界限。康德的这种认识论将世界分为表象和物自...
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塘川姚氏宗谱 [4卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 舜畊堂, 清光绪27[1901]年续修. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 虞舜. 有虞氏. 姓姚名重华. 都蒲坂. 黄帝八代元孙. 生于姚墟,因以得姓. 鼻祖 : 姚衮. 川陕一世祖 : 姚元之. 避讳改名崇先. 任同州刺史. 居陕西圣人窟. 三世祖姚闿公避居四川, 是为川陕世系. 绩溪始祖 : (宋) 姚念四. 世居湖州归安骆驼桥. 宋崇寍间自浙江归安建平姚村迁居绩东. 塘川祖(9世) : 姚文寿,名智善. 生三子 : 姚希贤,字汝愚,乳名客作 ; 姚希文,字汝周,乳名九 ; 姚希达,字汝孚,小名细毛. 三公同迁一都塘堘(塘川). 希达公下四大派祖(19世) : 姚应希 ; 姚应成 ; 姚应助 ; 姚应寿. 应希公下二支祖(20世) : 姚德福 ; 姚德国. 应成公六子(20世) : 姚德文 ; 姚德武 ; 姚德位 ; 姚林朝(居荆州) ; 姚起朝(迁徽州) ; 姚满朝. 应助公下二支祖(20世) : 姚德甫 ; 姚德学. 应寿公下二支祖(20世) : 姚天祥 ; 姚文祥. 休邑临溪祖(26世) : (清) 姚良福. 古排辈(20-29世) : 德仲启茂永 新良康庆裕. 新排辈(30-49世) : 文昌开俊秀 安国定家邦 万世宗源泰 履代兆鸿基. 散居地 : 安徽省休宁县, 绩溪县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 姚氏宗谱
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1.国氏族谱, 1, 1414-2004
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风云人物之一
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