始迁祖厥生,清代移居台湾,后裔散居嘉义县嘉义市等地。书名自拟。
唐厥生派下唐氏家谱(台湾省嘉义市)相关文献
藏文化—唐卡—唐卡的发展及流派
藏文化—唐卡—唐卡的发展及流派,由于自然和历史的原因,唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布(公
藏文化—唐卡—唐卡派别
藏文化—唐卡—唐卡派别,不同风格的唐卡(Thangka)代表了西藏不同的画派,西藏的绘画流派可以分为
台湾省-台北甘铁生
甘铁生(1946~)笔名紫峰。台湾台北人。1987年毕业于鲁迅文学院中文创作系。1968年赴山西太谷县乡村插队务农,历任门头沟文化馆《百花山》报主编,中华全国台湾同胞联谊会《台声》杂志记者,。北京市政协委员。1979年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。著有长篇小说《都市的眼睛》、《1966前夜》、《变家》,长篇报告文学《七天七夜》,中篇小说《第四次慰问》、《野玫瑰》,中短篇小说集《秋天的爱》,散文集《高中》等。小说《荒湖》获《人民文学》部、工人出版社小说征文奖,电影文学剧本《中彩》获国际大学生电影节奥斯卡奖。
唐宋派
简介唐宋派反对前后七子的拟古主义,因为前后七子“文必秦汉,诗必盛唐”的拟古主张,使当时的文学作品渐渐流于仿古、抄袭。主张则是,作文应抒发自己真挚情感,虽崇尚唐宋古文风范,但不一味仿古。茅坤《唐宋八大家文钞》的选评,明确表现对唐宋八大家古文的肯定和提倡。也影响当时“其书盛行海内,乡里小儿无不知有茅鹿门者”王慎中认为“学六经、史汉最得旨趣根源者,莫如韩欧曾苏诸名家”,在唐宋文中,他特别推尊曾巩,认为曾文“信乎能道其中之所欲言,而不醇不该之蔽亦已少矣”唐顺之和王慎中一样,虽推尊先秦、两汉文的传统地位,也承认唐宋文的继承发展。他的《文编》,除《左传》、《国语》、《史记》等古文,也选了唐宋八大家的文章。王锡爵赞归有光:“文章至于宋元诸名家,其力足以追数千载之上,而与之颉颃。善于即事抒情,纡徐平淡,亲切动人,所谓无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言表”。归有光著名作品如《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊...
唐西生
履历1961年,毕业于北京航空学院。1997年,当选中国工程院院士。家庭儿子:唐立,2017年,当选中国工程院能源与矿业工程学部院士。参考文献