词条 余根六

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秦国而其余六国不能的根本原因
秦国一统天下而其余六国不能的根本原因,在秦始皇一统天下之前,从伏羲到周朝,所有中央政权的开创者,只想做天下的共主,
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六根清净是哪六根?六根清净是什么意思
六根清净是哪六根?六根清净是什么意思,六根清净是哪六根?六根清净是什么意思?说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻
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寻根溯源余姓
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余樾的寻根之旅
德清俞氏――近世中国一个名扬海内外的家族,人所熟知的是研究《红楼梦》的大家、诗人俞平伯,奠基人却是他的曾祖父俞樾。
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六根
六根分类六根所属为色法、心法前五根:属色法,可见有对,为五色根。意根:六根之一,属心法,也是有情八识之一的第七识,又名末那识,不可见有对,是无色根。储存回忆录,称八识阿赖耶识,自信佛,为第九识称摩那识,合为九根,如果将意根排除,只称五根。浮尘根、胜义根对于前五根,每一根又可细分为浮尘根与胜义根两种。胜义根又称净色根,由四大净色所组成。肉眼不可见,但有发识的功能。浮尘根又称扶尘根,由四大麤色所组成。为肉眼可见,为胜义根所依,但不能发识。如眼珠、耳鼓、鼻腔、舌膜、肌肤。例如:盲人虽然有眼珠却不能看见事物,无法产生眼识。是因为前五识所依的是胜义根,盲人的眼根徒有浮尘根,胜义根坏死,无法发识。六根、六尘、六识、六觉的关系尘是指世间一切因缘而产生的事物和法理等等,有动摇、染污的意思。因为这些不断变化、动摇不停的尘染污了六根。其中:眼所见者为色尘。耳所听者为声尘。鼻所嗅者为香尘。舌所尝者为味尘。身所觉...
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家族谱大览
余氏宗谱 六卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国9[1920]. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页, 并缺卷4, 内容 : 宗懄公下部份世系记事. 受姓祖 : 由余. 子叔和,以王父字为姓 . 一世祖 : (唐) : 余肇四. 雉溪洽阳祖(6世) : (唐) 余太公,讳德,行孝九. 居信州. 迁上饶祖(9世) : (宋) 余俊公. 自铅邑九都余家山头,转徙上饶三十三都丁家坂. 四大派祖(25世) : (明) 余成保,讳守敬 ; 余侔公,行义十二 ; 余则和,字连春 ; 余用和,字辉联. 皆为肇四公第三子舜卿公之后裔. 成保公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗朝,讳光朝,行伭二(四十七都大黄沙). 侔公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗懄,讳昌,行子一(四十四都霞源) ; 余宗懅,讳康,行子二(四十四都细茶湾) ; 余宗恢,讳祥,行子三(四十四都冯坞). 则和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗玉,讳进玉,行五三(六十都桐坞) ; 余宗璧,讳进璧(六十都梨木山) ; 余宗𤩽,讳进𤩽(六十都鲍梧堂). 用和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗庆,讳庆,字润堂(四十三都东三). 旧字行 : 宗功祖德 科第绵联 保世滋大 迺由积厚. 旧派行 : 子贵孙贤 文武箕裘 生支蕃衍 端赖培深. 新字行 : 诗咏振绳 书言孝友 开国成嘉 宜敦其本. 新派行 : 水汇沧海 山起昆仑 溯源竟委 在尊所先. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目.
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余氏宗谱 六卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国9[1920]. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页, 并缺卷4, 内容 : 宗懄公下部份世系记事. 受姓祖 : 由余. 子叔和,以王父字为姓 . 一世祖 : (唐) : 余肇四. 雉溪洽阳祖(6世) : (唐) 余太公,讳德,行孝九. 居信州. 迁上饶祖(9世) : (宋) 余俊公. 自铅邑九都余家山头,转徙上饶三十三都丁家坂. 四大派祖(25世) : (明) 余成保,讳守敬 ; 余侔公,行义十二 ; 余则和,字连春 ; 余用和,字辉联. 皆为肇四公第三子舜卿公之后裔. 成保公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗朝,讳光朝,行伭二(四十七都大黄沙). 侔公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗懄,讳昌,行子一(四十四都霞源) ; 余宗懅,讳康,行子二(四十四都细茶湾) ; 余宗恢,讳祥,行子三(四十四都冯坞). 则和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗玉,讳进玉,行五三(六十都桐坞) ; 余宗璧,讳进璧(六十都梨木山) ; 余宗𤩽,讳进𤩽(六十都鲍梧堂). 用和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗庆,讳庆,字润堂(四十三都东三). 旧字行 : 宗功祖德 科第绵联 保世滋大 迺由积厚. 旧派行 : 子贵孙贤 文武箕裘 生支蕃衍 端赖培深. 新字行 : 诗咏振绳 书言孝友 开国成嘉 宜敦其本. 新派行 : 水汇沧海 山起昆仑 溯源竟委 在尊所先. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目.
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余氏宗谱 六卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国9[1920]. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页, 并缺卷4, 内容 : 宗懄公下部份世系记事. 受姓祖 : 由余. 子叔和,以王父字为姓 . 一世祖 : (唐) : 余肇四. 雉溪洽阳祖(6世) : (唐) 余太公,讳德,行孝九. 居信州. 迁上饶祖(9世) : (宋) 余俊公. 自铅邑九都余家山头,转徙上饶三十三都丁家坂. 四大派祖(25世) : (明) 余成保,讳守敬 ; 余侔公,行义十二 ; 余则和,字连春 ; 余用和,字辉联. 皆为肇四公第三子舜卿公之后裔. 成保公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗朝,讳光朝,行伭二(四十七都大黄沙). 侔公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗懄,讳昌,行子一(四十四都霞源) ; 余宗懅,讳康,行子二(四十四都细茶湾) ; 余宗恢,讳祥,行子三(四十四都冯坞). 则和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗玉,讳进玉,行五三(六十都桐坞) ; 余宗璧,讳进璧(六十都梨木山) ; 余宗𤩽,讳进𤩽(六十都鲍梧堂). 用和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗庆,讳庆,字润堂(四十三都东三). 旧字行 : 宗功祖德 科第绵联 保世滋大 迺由积厚. 旧派行 : 子贵孙贤 文武箕裘 生支蕃衍 端赖培深. 新字行 : 诗咏振绳 书言孝友 开国成嘉 宜敦其本. 新派行 : 水汇沧海 山起昆仑 溯源竟委 在尊所先. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目.
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余氏宗谱 六卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国9[1920]. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页, 并缺卷4, 内容 : 宗懄公下部份世系记事. 受姓祖 : 由余. 子叔和,以王父字为姓 . 一世祖 : (唐) : 余肇四. 雉溪洽阳祖(6世) : (唐) 余太公,讳德,行孝九. 居信州. 迁上饶祖(9世) : (宋) 余俊公. 自铅邑九都余家山头,转徙上饶三十三都丁家坂. 四大派祖(25世) : (明) 余成保,讳守敬 ; 余侔公,行义十二 ; 余则和,字连春 ; 余用和,字辉联. 皆为肇四公第三子舜卿公之后裔. 成保公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗朝,讳光朝,行伭二(四十七都大黄沙). 侔公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗懄,讳昌,行子一(四十四都霞源) ; 余宗懅,讳康,行子二(四十四都细茶湾) ; 余宗恢,讳祥,行子三(四十四都冯坞). 则和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗玉,讳进玉,行五三(六十都桐坞) ; 余宗璧,讳进璧(六十都梨木山) ; 余宗𤩽,讳进𤩽(六十都鲍梧堂). 用和公下房祖(另列为第一世) : (明) 余宗庆,讳庆,字润堂(四十三都东三). 旧字行 : 宗功祖德 科第绵联 保世滋大 迺由积厚. 旧派行 : 子贵孙贤 文武箕裘 生支蕃衍 端赖培深. 新字行 : 诗咏振绳 书言孝友 开国成嘉 宜敦其本. 新派行 : 水汇沧海 山起昆仑 溯源竟委 在尊所先. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目.
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余氏宗谱 六卷
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余氏族谱, 7, 第六本, 1500-1995
原书: [福建] : 安溪县芦田镇云山余氏修谱董事会, 1995年序. 8册 : 插图, 世系表, 地图. 受姓祖 : 由余. 远祖 : (秦) 余振魁. 由余之后. 因进谏得罪始皇,惧诛族,故七子分为余, 徐, 涂, 佘四姓. 临安祖 : 余博,字天溥,行迩二. 旭公之长子. 为临安府守御,荣归三山,乔迁延平府尤溪县. 始祖 : (宋元之际) 余四十九公,讳昉,号东园. 德谦公长子. 迁于泉州安溪县. 昉公下二子 : 余天德(移居青阳) ; 余天祐(开基河图). 天祐公下派祖(5世) : (元明之际) 余千九,名天玖(长房前厝派,下有一子 : 余仲仁,字有德) ; 余千十(后厝二房派,下有一子 : 余仲民,字有众). 皆为明举公之子. 仲仁派下四房(8世) : 余法生 ; 余志干 ; 余细哥 ; 余全保. 接为佛赐公之子. 仲民派下房祖(10世) : 余深怀,名佛传 ; 余深仁,字直轩. 皆为余卯生(字育斌)公之子. 字行(19世起) : 智仁礼义信 忠君世泽芳 荣华光昌大 富贵绍显宗 文章士超 英俊孝悌 家传祖训 箕裘奕代 永昌心田 存在方寸. 再订字行 : 传宗礼(诗)义(书) 奕世(代)簪缨 春兰秋菊 凤起跤腾. 谥号字行 : 奕茂垂芳永 王谟显前光. 散居地 : 福建省安溪县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 重修云山余氏族谱.
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