词条 皆川米子

皆川米子

皆川米子,(1893年1月4日-2007年8月13日)最年长者(2007年1月29日—2007年8月13日)。

皆川米子于1893年1月4日生于日本福冈县,为四姊妹的老大。早年丧夫,仅靠务农和贩卖农作物养育五个孩子(四子一女),现只剩女儿在世。其家族繁衍至今共7名孙儿、12名曾孙及两名玄孙,其孙安永昭俊现为田川市议会事务局长。皆川平时爱好弹奏民族乐器三味线,口头禅是以日、英语说谢谢,据称她的长寿秘诀是常喝酒。

2002年起入住福冈县福智町庆寿园。自2005年4月5日起成为日本国内最年长人瑞。在2007年1月28日美国人瑞艾玛·提尔曼逝世后,成为世界最年长者。同年8月13日下午5时47分在庆寿园安老院辞世,共活了114年221天。

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四川省-内江市-东兴区郑皆连
郑皆连,路桥工程专家。1941年7月17日出生于四川省内江市东兴区,1965年8月毕业于重庆交通学院。教授级高工,中国公路学会桥梁与结构工程分会顾问,广西科协主席。1968年首创我国双曲拱桥无支架施工新工艺,解决了不立拱架修建拱桥的难题。1976年主持设计了广西第一座无支架施工钢筋砼箱拱桥,十多年中修建此类大桥40多座,占当时广西公路大桥总数70%。1992年任邕宁邕江大桥钢骨钢筋砼拱桥设计与施工技术研究课题组组长和大桥专家组组长,建成了当时世界最大跨径的钢筋砼肋拱桥,他提出的千斤顶斜拉扣挂悬拼架设拱骨架技术和连续浇注拱肋外包砼技术,国内首创,广泛推广。成果获国家科技进步二等、三等奖各一项,获省级科技进步奖多项。获国家中青年科技专家称号及首届国务院特贴,1999年当选为中国工程院院士。
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皆川裕史
职业生涯皆川曾和松野泰己与吉田明彦一起就职于Quest,1995年他们决定一起跳到史克威尔工作。他继续和二人合作,担任了《最终幻想战略版》和《放浪冒险谭》的艺术总监。他最初负责《最终幻想XII》项目的图形与实时可视化总监。然而原总监松野因病离开公司后,皆川便和伊藤裕之共同担任游戏总监。他认为,最终幻想作品创作的压力使他更为果断。皆川最喜欢团队连续提出新创意的一段时间,然而为了完成游戏,他不得不放弃许多设想。继重制《最终幻想战略版》后,他们又决定重制Quest的《皇家骑士团命运之轮》。皆川监督游戏,并承担聚集1995年原开发成员的艰苦任务——其中包括已在其它公司就职的松野。皆川在完成这项工作后,便被《最终幻想XIV》团队邀请担任用户界面和网页设计师。这是挽救最初获媒体和玩家差评的游戏的一环。总监吉田直树认为,由《最终幻想XII》总监之一来单独负责《最终幻想XIV》的一个环节,从一方面表达了史...
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皆川广照
生平永禄4年(1561年),父亲皆川俊宗在皆川家的支城太平山城接待上杉谦信,即由广照担任接待役。广照与父亲俊宗于永禄6年(1563年)攻略川连城,永禄7年(1564年)攻略榎本城。父亲俊宗于元龟3年(1572年)正月,与北条氏政、那须资胤联手,占领主家宇都宫氏的居城宇都宫城,广照受命将宇都宫广纲幽闭起来。皆川俊宗于天正元年(1573年)联合北条氏政与上杉方战于关宿城时战死,兄长广胜成为当主。天正3年(1575年),广照与家臣斋藤秀隆攻陷佐野氏家臣平野久国守备的粟野城。在天正4年(1576年)因为兄长广胜在29歳时死去而继任家督。最初仕于宇都宫氏。有很优秀的处世之术,天正6年(1578年)上杉谦信去世后,广照加入了以佐竹氏为中心的北关东领主联盟。天正7年(1579年),北条氏与佐竹氏、宇都宫氏、那须氏、结城氏等联军于下总国小川之原对阵,此时,广照加入北条方参阵。双方对峙2个月后撤退,此后北条...
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皆川佑介
日本国家足球队2014年,他共为日本国家足球队出场1次。成绩
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米子市
历史米子城石垣米子市的历史可以追溯至弥生时代,市内的目久美遗迹和妻木晩田遗迹(日语:妻木晩田遺跡)均证明米子地区在弥生时代已有发展至一定程度的文明存在。然而自古坟时代开始至战国时代,文献少有关于米子一带的记载。战国时代末期,米子所在的伯耆国西部和出云国东部均由吉川广家统治。吉川在凑山一带实行町割(日语:町割),此为米子城下町历史的开始。1600年(庆长5年),吉川被转封至周防国岩国,此地则新设立米子藩(日语:米子藩),由中村一忠(日语:中村一忠)担任藩主;但由于中村只有11岁,因此实际是由其家老横田村诠(日语:横田村詮)执政。横田统治期间修建了米子城,并全面扩张了米子城下町的规模,江户时代米子的雏形就奠定于这一时期。1609年(庆长14年),中村一忠突然过世导致中村家断绝,随后加藤贞泰曾短暂成为米子藩的领主;直到1617年(元和3年),加藤被转封至伊予大洲藩,米子藩被取消,改被纳为鸟取藩的...
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家族谱大览
米氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997. 241页. 密县方山堡米家村始迁祖: 米僧. 散居地: 河南省密县等地.
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王氏族谱
王氏族谱
参天大树必有其根,环山之水必有其源。父辈以农耕养家糊口,改革开放后做点小生意以改变家境。 我十五六岁离家外出求学,以医为本,治病救人。一生秉持谦虚、谨慎、节俭、勤勉、认真、镇定、隐忍、纳谏、中庸、积善十则家训做人。 此十条家训是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,望我儿王元能恪守成规并教育子孙后代务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。 附王氏家训十则详述   一、谦虚   古人曰:“满招损,谦受益”。就是说做人不能缺少谦虚这种品质,毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,骄兵必败,在周易六十四卦中,唯有《谦》卦是六爻全吉,可见谦的意义是多么广大,所以说,王氏子孙务必首先做到谦虚,这是最重要的品质,应终身奉行之,久而久之必然应用自如,另外,还要包含忍让这种内涵,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,不要因为一己之愤怒而忘记了节制,小不忍则乱大谋。   二、谨慎   人在社会之上,陷阱非常之多,如果有一丝放松,可能就会产生很不好的事情,造成很大的恶果,所以,一定要谨慎行事,多思多想,要有怀疑一切的警惕之心,不要盲目乐观,正所谓:“乐极生悲”,“祸固常积于忽微,而智勇多困于所溺”。灾难的发生往往是在自己不留神的时候发生的,要有“如临深渊,如履薄冰”的心态,无论是做人还是做事,当官还是经商,做学问还是交朋友。   三、节俭   节俭是一种美德,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。一个人要想做到节俭真的很不容易,尤其是当自己有钱之后,追求奢华,爱好面子,恨不得让天下人都知道自己很成功,很有钱,显示自己的财力,炫耀自己的奢侈,其实这种心理是病态的,一个人的美好德行,才能彰显一个人的人格魅力,“由俭入奢易,由奢入俭难”。自己在讲排场,奢华的同时,无形之中这种风气会影响到子孙万代,家内必出败家之子,所以,一定要以身作则,不显露财富并不代表没有财富,好显露财富的人难免引起他人的歹心,所以,无论在什么条件下,《易》曰:“节俭,吉,奢华,凶”。   四、勤勉   《易》曰:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。就是讲一个人千万不要懒惰,因为懒惰久了,人就没有斗志了,要时时刻刻勉励自己要勤奋,不要有丝毫的懈怠,好男儿当建立一番功业,不要玩物丧志。   五、认真   无论做人还是做事,做学问还是走江湖,认真是一定要有的,否则,会被他人所欺骗,让上天借给我一双慧眼,不要被世人蒙骗。透过现象看本质,不要被表面现象所迷惑,千万别听风就是雨的,正所谓,“三人成虎,众口铄金”。比如有一些人说张三不好,做了什么坏事,千万不要轻易相信,哪怕很多人都这么说,要有自己的看法,认真去求证,正所谓,“事不目见而耳闻,而臆断其有无,可乎?”切记之。   六、镇定   此乃指一种临危不惧的状态,行事不要慌张,哪怕天塌了地陷了,海枯了,石烂了,地球不再转动了,也要镇定自若,若能有这种心态将来必然大贵,如无这种心态,也要尽量养成这种心态,这是一种不为外物所动的心态,是一种“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的豁达胸襟,诸葛亮临危不惧,大摆空城计,吓退司马懿,所以能贵为宰相,这种心理素质十分重要。   七、隐忍   这是一种不轻易展现自己才能的手段,一定要不显山,不露水,低调做人。《易》曰:“潜龙勿用”,正是说一个人有了才能不要轻易张扬,似乎全世界的人都没有自己有才,这样会让自己陷入凶险的境地,到时候进退无路,那时候悔之晚亦。古之大凡能成就一番事业的人。都是能够做到隐忍的人,越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,当自己的力量还不够的时候,一定要等待时机。“君子藏器于身,待时而动”。“君子报仇,十年不晚”。做到收敛很不容易,做到的少,做不到得多,所以,成立大功业的人少,而碌碌之辈何其之多,可见是多么困难。   八、纳谏   古代区别圣君与昏君的最重要的一条就是是否从谏如流,其实平心而论隋炀帝和唐太宗的功业不相上下,那为什么两个人的历史评价就相反呢?最重要的原因就在于唐太宗善于听取大臣们的意见,而隋炀帝则过于刚愎自用,不顾朝臣们的反对大兴土木,难免灭亡。“三个臭皮匠赛过诸葛亮”,凡事都要听取他人的意见,虽然自己很有才能也不要太过骄横,正所谓“智者千虑必有一失”,谁也不能保证自己每次都不犯错误。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失”,所以,纳谏是很重要的,过度的相信自己很容易走错道路。   九、中庸   中庸太极之道,就是讲一个人要善于处理各种复杂的事物,并且最后皆大欢喜,这是为人处事之道,十分重要,中庸也告诉我们做事情不要偏激,要冷静思考,实事求是,什么东西不要一棍子打死,事物都有正反两面性,很多人往往认定一个人,不是好人就是坏人,绝对不允许第三者出现,比如唐太宗很多人说他是千古圣君,但研究历史的都知道人无完人,唐太宗晚年东征高丽,劳民伤财,这是一个大失误,可见极端是多么可怕,中庸之道的意义是多么广大。   十、积善   这一条一般人是做不到的,但尽量要做到。《易》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《书经》:“作善则降之百祥,作恶则降之百殃”。但行善事,莫问前程,可见常怀济世之心,周围必多朋友,若思坏人之意,难免多行不义必自毙,众叛亲离,可见积善对于我们是多么有利!   此文乃是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,凡是我王氏子孙务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。
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米氏族谱
米氏族谱
江南米氏始祖,洪崖公,居山东兖州曲阜县太平庒圳坝上银杏村,其曾孙维雅公兄弟四人,于宋徽宗时奉旨征蛮,征战贵州黎平红洲皮林峒蛮,初败藏于四官殿,蜘蛛网相救,此乃神护仙佑,真乃天意,故四祖立誓世代奉祀,后三公回归山东,独维雅公留湘,开基于辰溪县龙头庵乡九家村东头红花园,至六代宗辅公迁至桐木树瓦砖坪,自此江南米氏一脉人丁兴旺,迄今达十余万之多,此祖功德乃我米氏宗族万世福缘!
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淄川韩氏世谱 [不分卷] : 附谱
原书: [出版地不详] : 淄川韩氏十修族谱办公室, 2003年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖 : (明初) 韩子始,号景文. 由枣强迁淄川韩家窝. 派祖 : 韩良臣. 子孙居周村小龙口村等地. 派祖 : 韩宝. 子孙居周村水磨头村, 山旺村等地. 派祖 : 韩京. 子孙居博山福山村, 周村黑土村等地. 派祖 : 韩鲸. 子孙居淄川后来村等地. 派祖 : 韩思文. 子孙居张店小田家村, 张冉村 ; 淄川北关村 ; 周村桃园村, 韩家窝村等地. 派祖 : 韩思武. 子孙居淄川贾村, 周村石埠村等地. 派祖 : 韩思同. 子孙居临朐县五井镇南黄谷村等地. 周村小龙口村支祖(20世) : 韩动祥 ; 韩秀祥. 周村萌水镇水磨村支祖(14世) : 韩禄修. 周村山旺村支祖(15世) : 韩廷凤 ; 韩廷芳. 博山八陡镇福山村支祖(17世) : 韩长寅. 周村黑土村支祖( 17世) : 韩长升. 淄川后来村支祖(17世) : 韩瑞发. 张店傅家镇小田家村支祖(17世) : 韩长升 ; 韩长晋 ; 韩长泰…[等]. 张店张冉村支祖(18世) : 韩琳发. 淄川北关村支祖(18世) : 韩芝发 ; 韩蔚发. 周村石埠村支祖(19世) : 韩其全. 临朐县五井镇南黄谷村支祖(16世) : 韩德安. 统一世辈字(33-44世) : 国蕴玉堂 贵正举直 隆厚华光(春). 散居地 : 山东淄博市淄川区, 周村区, 张店区 ; 及临朐县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 目录题 : 淄川韩氏十修族谱附谱.
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中华邱(丘)氏大宗谱 : 江西黎川分谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年印(深圳 : 浔涌印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),子孙以地为氏. 清代避孔子之讳,加"阝"为邱. 宗祖 : 邱正一,讳伯显,号二居士. 穆公54世孙. 始祖 : (宋) 邱旻一,讳朝栋,字镇南. 由抚州建昌府迁南丰县双井里. 旻一公下九子 : 邱衡,字百六(德胜派) ; 邱卫 ; 邱衙 ; 邱衍 ; 邱衢(龙安派) ; 邱术 ; 邱衎 ; 邱街 ; 邱冲. 衡, 衢二公之后迁黎川. 宏村里开基祖 : (唐) 邱达. 由广东琼州迁黎,居花石溪头. 抚州开基祖 : (唐) 邱恒百. 由湖广衡山县徙黎,居恒桥. 社苹开基祖 : (宋) 邱三八. 恒百公9世孙. 由衡山县迁黎,居周安. 湖坊河源祖 : (宋) 邱先松. 三八公8世孙. 由社苹迁湖坊. 栗塘开基祖 : (元) 邱子祥. 恒百公17世孙. 由恒桥迁塘沅. 渠沅开基祖 : 邱文高. 潭溪房祖 : (元) 邱大用. 先松公11世孙. 散居地 : 江西省黎川县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
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赣南吉叶氏联修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 南阳堂, 民国32[1943]跋. 11册. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱第一次从第68页开始拍摄. 之前页数全缺. 第二次拍摄较完整. 受姓祖(一世) : (周) 沈诸梁,字子高. 因功于楚,封南阳公,食采于叶. 因以南阳为郡,以叶为姓. 宗祖(79世) : (宋) 叶纲,字光辉. 自湖州迁苏州吴县. 梅州祖(85世) : (宋) 叶大经,字伯常,号封川. 信丰祖(95世): (明) 叶孝经. 仲彰公之子. 由梅州徙信. 派祖(100世) : (明清之际) 叶向高,字凤林. 方华公之子. 由信丰徙万邑龙泉乡. 向高公下三子 : (清) 叶开元,字汝顺 ; 叶开亨,字汝祥 ; 叶开利,字汝玉. 赣雩信派祖(99世) : (宋) 叶安荥,字道裕,号乐亭. 官漳州,居信丰. 另派祖(94世) : 叶兴发,字正寿,号法程,别号头巾,排位八郎. 为赣县江口,及雩都罗江渡之始祖. 南康祖(103世) : (明清之际) 叶惟茂. 尔荥公之子. 由广东惠州河源县迁江西,居南康石塘堡. 乃惟兴房开基祖. 万安绵津祖(85世) : (宋) 叶孔文,字绍圣,号传薪. 万安姜溪祖(95世) : (明) 叶仕松,字廷秀. 仲义公次子. 南康南梁祖(103世) : (明) 叶子材. 奇恩公长子. 由龙泉县迁南康. 字派(106世起) : 忠厚传家本 诗书继世(美)长 才华光上国 兰桂永腾芳 敬祖明昭穆 承先启(裕)俊良 居仁常得福 积善发其祥. 散居地 : 江西省赣县, 南康县, 万安县, 雩都县, 遂川县, 及信丰县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 赣南吉叶氏族谱.
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