状元

　　“十年寒窗苦读日，只盼金榜题名时”　　封建社会，朝廷想要选拔优秀人才，便会采用科举考试。每届科举考试过后，排名前三的分别为状元、榜眼、探花。　　若是谁家出了个状元，必将传遍十里八乡，整个家族都跟着沾光，在朝中深耕几年，仕途顺利，日后必定光耀门楣。　　如果将状元、榜眼、探花与现在的学历进行比较的话，那状元对应的会是哪个学历等级呢？　　其实，科举考试不单单是学校录取学生，更像是皇帝挑选人才，进入职能机构当官，相当于如今的国考。　　另外，科举考试只是考一些四书五经、八股文等，比不了现在的高考所包含的科目多样化。单纯的从考试难度而言，科举考试会比现如今的高考要难上不少。　　倘若真要比较，古代状元相当于如今的社科院院士；榜眼、探花相当于博士生导师、其余二甲、三甲进士，相当于现在大学里的博士生，还和企业签订了正式合约，毕业之后就可以进入相关部门合作。　　总的来说，封建社会与社会各方面制度，与现代社会还是有诸多差别之处。从考试形式来看，高考只是给大家提供继续学习深造的机会，科举考试则是出人头地，入朝当官的途径。

　　中国科举制度，从隋唐开始，一路演化，经过历朝历代的变更，到明清时，达到完备。　　状元这个说法，最早在唐代时，就已经出现，但是，把状元作为殿试第一名的正式名称。还要等到明朝时，才开始使用。　　明朝时期，学子们考上状元，会被朝廷直接送入翰林院，充当编纂。编纂这个职位，在当时属于从六品官阶。　　他的职权相当于皇帝的秘书，主要负责编修本朝的历史，记录当朝的实际情况，也包括皇帝的言行举止，都要一一如实记载下来编入史册中。同时编纂还负责给皇帝讲课，主要经史子集的内容，以及草拟朝廷店典礼的有关文稿。　　对于一个状元出身的学子来说，似乎有些大材小用，但在明朝，有这样一种说法：不是进士出身，不能入翰林院；不是翰林院出身，不能入内阁。南、北尚书、侍郎，吏部右侍郎，这些职位都要翰林院出身的官员担任。　　当然，并非所有的状元都有机会入阁辅政。据统计，明朝89名状元中，入阁辅政的仅有17人。能从状元到入阁，基本都是历史名臣，例如永乐年间的胡广、陈循，正统年间的商辂，嘉靖时期的李春芳，万历时期的申时行等人。　　清朝以后，科举制度基本延续明朝。他们的状元起始官阶，也只是六品，同样级别不高。但是，同样有机会被选为朝廷中枢大臣。　　清朝状元中，14人官至内阁大学士，7人官至军机大臣，总督、巡抚9人。其余多数状元，也有四、五品以上职位。可见，状元在过去，确实有实实在在的分量。

科举考试在我国历史中占据了很重要的地位，是沿用时间最长、影响最大的人才选拔方式，相对于古代的九品中正制、察举制等选拔方式要更加公平和注重真才实干。古代科举考试有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试六个等级。通过最后一级考试殿试才能获得进士身份。殿试的前三名称为“三鼎甲”,其中第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。科举制度隋唐时期兴起，唐朝时期只有第一名被叫做状元，其他的没有称呼，到了宋朝时期，才出现了榜眼和探花的称呼。唐朝时期因为制度还不是特别完备，所以漳源被授予的官职是不一样的，但是一般都是品级比较低的文职，比如唐朝宰相张九龄中状元之后被授予正九品上的校书郎。而著名诗人贺知章中状元后被授予正七品上的国子四门博士。宋朝时期科举考试和翰林院联系密切，翰林起自唐玄宗时期成为草拟机密诏制的重要机构。宋朝开始，有些状元及第后被进入翰林院供职。到明清时期这种联系更加密切，有“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的惯例。明清时期状元为从六品的翰林院修撰，而榜眼和探花则为正七品的翰林院编修。虽然他们的官职并不算高，但是因为离皇帝很近，所以升迁相对就比较容易，一些帝师往往也来自于翰林院。