监

　　国子监祭酒，为宋朝中央政府官职之一，神宗元丰改制後始创，为国子监最高负责人，地位等同於国立大学校长。多由宰相兼领，其佐贰官为国子监司业。主掌国子、太学、武学、律学、小学的政令，以及课试、升黜、教导之事，同时也负责替学官打考绩。此外，依照太学三舍法的规定，属最低阶的外舍太学生须於季终，依序接受学谕、学录、学正、博士的考试，最终再由祭酒与司业加以考核，视其成绩，决定是否可以升至内舍。明、清时为中央政府官职之一，但品等仅为从四品。该官职隶属於国家最高学府国子监，主要任务为掌大学之法与教学考试，其上为监事大臣，辖下有监丞等辅佐官职。1910年代，清朝灭亡後，该官职废除。

祭酒是古代的官名，简单来说，祭酒就相当于我们现在部门的首席、主管等。祭酒是在盛大的宴会上，以年老宾客一人举酒祭祀地神，需长者立主位，面南酹酒祭神开席。祭酒引申为对同辈或同官中年高望重者的尊称，后来引申为官名，也就是首席或主管。在古代不同时期祭酒的详细含义不同，基本与古代教育体系相关。西晋时期为国子祭酒。晋傅咸《赠何劭王济》诗序：“朗陵公何敬祖，咸之从内兄，国子祭酒王武子，咸从姑之外孙也。”东汉改为博士祭酒。《汉书》明确表明博士祭酒为博士之长，首席博士。以及师友祭酒，《汉书·王莽传中》：“又置师友祭酒及侍中、谏议、六经祭酒各一人。”王莽时所置主讲《尚书》的学官。即首席讲师，主讲师。还有军师祭酒，《三国志·武帝纪》：（建安）三年春正月，公还许，初置军师祭酒。祭酒的概念基本上变化不大，但是就其名称而言，每个朝代是不同的。汉代有博士祭酒，为博士之首。西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。

国子监祭酒是中国古代中央政府官职之一，始于西晋武帝国子祭酒，后经北齐、隋唐、明清延变。唐宋八大家之首韩愈、明代理学家湛若水、严嵩、明著名首辅徐阶都做过国子监祭酒，王懿荣发现甲骨文时也是国子监祭酒。 该官职基本隶属于朝廷最高学府：国子监，主要任务是掌大学之法与教学考试。国子监祭酒，历朝历代都有设置，唐朝的国子监祭酒，是从三品的官职，明清时期，国子监祭酒从四品。 【国子监祭酒名称由来】 最早的时候，在祭祀里面有一种礼仪，即将酒杯高高举起，然后向天祝寿、最后再洒酒于地，这个礼仪叫浇奠祭祀，然后执行这个礼仪的人就叫祭酒，相当于一种祭祀礼仪官。 后来随着社会的发展，国子监这个地方成了国立的最高学府，但是其核心还是传授儒家思想，当然祭祀礼仪也不会丢掉，也还是会经常举行祭祀活动的，而这个活动的主持人和执行人就是当时国子监的主管人物，也叫“祭酒”了，所以其实就是祭祀礼仪官的延续和发展得来的。

国子监祭酒是古代的一种职位，类似于现代高等学府管理的职位，祭酒作为一个古代官名，在汉代时期有博士祭酒，到了西晋时期就改设为国子祭酒，而到了隋唐之后就称为国子监祭酒，国子监祭酒也是国子监的主管官。从古代来看，国子监祭酒就是中央政府的官职之一，大多时候官职隶属于朝廷最高学府国子监，而工作内容上来看主要是和大学之法与教学考试相关，作为一个专门的官署名，国子监祭酒长期存在于各朝各代当中。

曹腾，字季兴，沛国谯（今安徽亳州）人，祖籍江苏沛县，是一位在东汉中后期有着很大声望的大太监。虽然权力很大，但名声却很好。曹腾在宫廷三十余年，奉事四帝，未尝有过。好进达贤能，他所推荐的陈留虞放、边韶、南阳延固、张温，弘农张奂、颍川堂溪典等皆致位公卿，而不夸耀自己的功劳。 曹腾收同族曹嵩为养子，曹嵩之孙曹丕代汉建魏，曹丕之子曹叡于太和三年（229）追尊曹腾为“高皇帝”。在中国历史上，被正式授予正统王朝皇帝称号的宦官，仅此一人。