历代钦天监监正清朝钦天监监正汤若望（天主教神父，耶稣会传教修士，德国人）南怀仁（天主教神父，耶稣会传教修士，比利时人）闵明我（PhilippusMariaGrimaldi，1639-1712，天主教神父，耶稣会传教修士，比利时人）——冒名顶替天主教多明我会传教修士西班牙人DomingoFernándezNavarrete（1610-1689）徐日升（SanchoPereira，1645-1708，天主教神父，耶稣会传教修士，葡萄牙人）安多（AntoineThomas，1644-1709，天主教神父，耶稣会传教修士，比利时人）纪利安索德超福文高南弥德高守谦参见北京古观象台中国科学院国家天文台

钦天监官署名。掌管观察天象，推算历法。历代多设置，名称不同。周有太史，秦汉以後有太史令。隋设太史监，唐设太史局，後又改司天台，隶秘书省。宋元有司天监，仍与太史局、太史并置。元又设有回回司天监。明清改名钦天监，设监正、监副等官。清制，汉满并用，亦有个别欧洲传教士参加。各朝代“钦天监”的名人各个朝代都有专事观测的人。据《史记。天官书》记载：在上古，高辛氏以前有天文官重和黎，尧、舜、禹时期有羲氏与和氏;夏朝有昆吾;商朝有巫咸;周代王室有史佚和苌弘，各诸侯国也都有自己的天文官，他们往往兼有神职，是帝王的特殊顾问。东汉时期，最高级别的天文官员称作太史令，管辖天文台和明堂两个部门。具体主持天文台工作的是灵台丞，灵台丞手下有四十二个助手，其中十四人观测恒星，二人观测太阳，三人测风向，十二人测晴雨，三人测时间，七人校验钟声，还有一人叫做“舍人”，管一些杂事。总之，分工十分细致。元代以前天文机构的人员配制大...

松氏第十一代在钦天监做官，所以要首先了解钦天监。钦天监是掌管观测天文气象、编制历书的机关。每年二月，以次年时宪书式呈皇帝阅后，正式编制，有颁行本，有御览本。御览本有满、汉文两种，颁行本则用满、汉、蒙三种文字印刷。推测有日月蚀，要在前五个月报告皇帝，至期会同礼部官登观象台测验。祭祀日及各项典礼，皆由钦天监选择日时。有建筑工程，也要择吉开工。钦天监不仅是掌管天文历法气象的专门机构，也是朝廷与西方各国发生交往的重要媒介。钦天监设监正满、汉各一人（正五品），左右监副满、汉各一人。钦天监内部有四个单位。1、时宪科：满蒙各一人，有五官正，春官正、夏官正、秋官正、冬官正各一人，都是汉员。2、天文科：有五官灵台郎满二人、蒙古一人、汉四人。3、漏刻科：有五官挈（qie）壶正满一人、蒙古一人、汉二人。4、主薄厅：有主薄满、汉各一人。总人数二百一十人。（13）相传第十代祖先曾在钦天监任主事，主事是考中进士后授与...

天监(502年四月—519年十二月)是梁武帝萧衍的第一个年号。南朝梁使用这个年号共17年余。中兴二年，齐和帝萧宝融禅位于萧衍，梁建国，改元。网络配图萧衍称帝之后，初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子(当时叫函)，一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。网络配图萧衍的节俭也是出了名的，史书上说他“一冠三年，一被二年”，他不讲究吃穿，衣服可以是洗过好几次的，吃饭也是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭，太忙的时候，就喝点粥充饥。在这方面，萧衍在中国古代所有皇帝中也算得上出类拔萃之辈。萧衍很重视对...