潮汕文化―潮汕信仰习俗―枫溪窑神
潮汕文化―潮汕信仰习俗―枫溪窑神, 潮人敬奉的窑神名。枫溪窑神原本是个小孩。相传很久以前,皇帝想玩金鱼,便让大
潮人敬奉的窑神名。枫溪窑神原本是个小孩。相传很久以前,皇帝想玩金鱼,便让大臣去找大乌缸。大臣带人来到潮州,府太爷就把枫溪最出名的做窑师傅成伯叫来,要他在三个月内做出大乌缸,做成有重赏,做不成砍他的头。成伯只好成天试做大乌缸,但每次烧出来都成了大土饼。最后一窑,成师傅已经筋疲力尽,点火之后就靠在柴草上睡着了,梦见火神爷对他说:“要烧出大乌缸,得抱个男孩投进烟囱。”成师傅一下醒了过来,可怎么忍心把谁家的孩子丢进烟囱烧死呢?于是,他只好跑回家向老婆交代后事。没想到他们的谈话和哭声都让9岁的宝贝儿子听得一清二楚,但他不插话,继续装睡。等父亲走了以后,他偷偷来到龙窑,爬上烟囱顶跳了下去。这边母亲找不到儿子,到处跑到处喊。龙窑熄火后,果然烧出了又大又圆的大乌缸,成师傅突然想起的儿子,大叫一声就晕倒了。后来他们日夜啼哭。一天,儿子来托梦说:“爹、娘,不要伤心,火神爷收我做了窑神。你们告诉烧火的叔伯们,今后点火,只要点上三炷香,我就会来帮助他们,保佑他们窑窑换得金和银。”从此,枫溪龙窑点火时,都要备办三牲祭窑神。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持

0

0
文章很值,打赏犒劳一下作者~



打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}


{{item.label}}

打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―潮汕诸神信仰析
改革开放以来出现了一个"特殊"的现象,即似乎是经济愈发达的地方,神明崇拜之风愈盛,特别是沿海开放地区,比如浙江的温州、福建的石狮、广东的潮汕。其实这其中有许多内在的原因。因为愈是市场经济发达的地方,人们生活的变化力度和速度愈快,对前途愈没有把握;愈是在海上作业的地方,风险愈大,危险性和偶然性愈多。这些都给神明崇拜提供了条件。加上这些地方经济富裕了,有条件拿出多余的钱财,去修庙,去供奉,搞起活动来有声有色,甚至轰轰烈烈,外在表现出来的东西多,给人们的印象就深。而贫困地方,衣食尚且不保,哪有余钱去、供神?其实就其迷信心理来说,他们并不亚于开放地区。从另一方面说,同样是经济发达的上海,其神明崇拜之风就不很猛烈;同样是经济特区的深圳、珠海,其神明崇拜之风远不逮于汕头。这其中有必然的历史原因,那就是长期的封建主义传统。对客观神秘力量的崇拜,是小农经济生产方式下的必然产物。因此可以...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕诸神信仰析
改革开放以来出现了一个"特殊"的现象,即似乎是经济愈发达的地方,神明崇拜之风愈盛,特别是沿海开放地区,比如浙江的温州、福建的石狮、广东的潮汕。其实这其中有许多内在的原因。因为愈是市场经济发达的地方,人们生活的变化力度和速度愈快,对前途愈没有把握;愈是在海上作业的地方,风险愈大,危险性和偶然性愈多。这些都给神明崇拜提供了条件。加上这些地方经济富裕了,有条件拿出多余的钱财,去修庙,去供奉,搞起活动来有声有色,甚至轰轰烈烈,外在表现出来的东西多,给人们的印象就深。而贫困地方,衣食尚且不保,哪有余钱去、供神?其实就其迷信心理来说,他们并不亚于开放地区。从另一方面说,同样是经济发达的上海,其神明崇拜之风就不很猛烈;同样是经济特区的深圳、珠海,其神明崇拜之风远不逮于汕头。这其中有必然的历史原因,那就是长期的封建主义传统。对客观神秘力量的崇拜,是小农经济生产方式下的必然产物。因此可以说,凡是在小农经济势...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—神龛·神椟
神龛是放置神明塑像或祖宗灵牌的小阁。神龛大小规格不一,依祠庙厅堂宽狭和神位多少而定。大的神龛均有底座,敞开式。祖宗龛无垂帘,有龛门。神佛龛座位不分台阶,依神佛主次,作前中后,左中右设位;祖宗龛分台阶依辈序自上而下设位。少数多姓合祠者,也分龛或座依各姓辈序设位。因此,祖宗龛多为竖长方形,神佛龛多为横长方形。龛均木造,雕刻吉祥如意图案和帝王将相、英雄人物、神仙故事图像,金碧辉煌。神椟是设置在神龛里的祖宗灵牌,全国各地均有,有的神仙没有塑像也设有神椟。神椟是古已有之的神灵标志,但揭阳桑浦山附近乡村却有个神椟来历的典故。传说古时桑浦山下有母子俩相依为命,不料儿子不孝,动辄打骂母亲。,有一日儿子入山砍柴,见一鸟窝,母鸟正衔虫喂养小鸟,往返飞忙,终于昏倒在鸟窝里,众小鸟咻咻待哺,状甚可怜。儿子寻思自己不孝之过,有改悔之意。忽见母亲自山下送饭来,急奔下山迎接。不料母亲误解,以为儿子嫌她迟送饭来,欲来殴打...
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―游神
游神,是人们在喜庆节日里诸如元宵,或诸神圣诞的这一天,到神庙里将神像抬出来游街,认为只有让神出来游街,与民同乐,神才保佑四方百姓。潮汕流传着一句熟语:“盐灶神欠拖。”说的是从前澄海县盐灶乡有一人外出经商,临走前,带牲礼到神庙里测前途,得到一吉签,于是满心高兴而去,结果却亏本而归。这个人一气之下,将神像推倒在地,还不解恨,又用绳子套住神像在地上拖行。此后,他再出门经商,却是盈利而归。人们听到这消息,都纷纷效法,以拖神为乐。久而久之,便相沿成俗。跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。每年的正月初九,乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来,初十全乡家家户户摆牲祭祀,焚香烧元宝。到了十一日,便将神像送回庙中。送回神像时,有的人将神像夹在腋下,有的人将其扛在肩上,还要故意让神像相碰撞。结束时,将神像集中在空旷的地方,抱着神像狠狠一摔,这叫“舂老爷”。有的地方,甚至用草绳子套住偶像...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—游神
游神,是人们在喜庆节日里诸如元宵,或诸神圣诞的这一天,到神庙里将神像抬出来游街,认为只有让神出来游街,与民同乐,神才保佑四方百姓。潮汕流传着一句熟语:“盐灶神欠拖。”说的是从前澄海县盐灶乡有一人外出经商,临走前,带牲礼到神庙里测前途,得到一吉签,于是满心高兴而去,结果却亏本而归。这个人一气之下,将神像推倒在地,还不解恨,又用绳子套住神像在地上拖行。此后,他再出门经商,却是盈利而归。人们听到这消息,都纷纷效法,以拖神为乐。久而久之,便相沿成俗。跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。每年的正月初九,乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来,初十全乡家家户户摆牲祭祀,焚香烧元宝。到了十一日,便将神像送回庙中。送回神像时,有的人将神像夹在腋下,有的人将其扛在肩上,还要故意让神像相碰撞。结束时,将神像集中在空旷的地方,抱着神像狠狠一摔,这叫“舂老爷”。有的地方,甚至用草绳子套住偶像...
关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看

扫一扫添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}