族谱网 头条 历史文化

爬楼梯锻炼:膝关节不能承受之重

2014-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1111
转发:0
评论:0
爬楼梯锻炼:膝关节不能承受之重,爬楼梯锻炼:膝关节不能承受之重   目前,好多人选择健身方式的时候,都不知道该选

爬楼梯锻炼:膝关节不能承受之重

 

  目前,好多人选择健身方式的时候,都不知道该选择什么样子的才适合自己。而现在爬楼梯以其简单易行成为很多人选择的健身方式。但由于下楼梯时,一条腿要担负平时承重的两倍,重复同一动作,对膝关节等关节压力也增大。因此,有“上楼健身,下楼伤身”的说法。那么,爬楼梯锻炼应注意些什么? 

 据青岛洪强骨科医院侯教授介绍:爬楼梯锻炼时,对膝关节的压力和磨损是存在的,但不要因噎废食,过分担心。

 爬楼梯锻炼,首先要结合自己的实际情况。中老年人有不同程度的骨质疏松,某些身体过于肥胖的人,对膝关节的压力比其他的人更大一些。因此,这类人如果把爬楼梯作文运动锻炼的方式,就一定要掌握好爬楼梯的速度与持续时间的关系。开始时,应该采取慢速,坚持一点时间,可以逐步加快速度或者是延长时间,但是不能过于剧烈,否则会增加心肺负担。在爬楼梯的过程中如果发现任何身体不适,应当立即停止锻炼。

 特别需要注意的是,膝盖有陈旧性损伤的人,尽可能不要进行爬楼梯的锻炼。同时,要掌握正确的锻炼方法。下楼时,为了防止膝关节承受压力增大,应前脚掌先着地,再过渡到全脚掌着地,以缓冲膝关节的压力。爬楼梯后可对膝关节局部按摩,平时最好常做下蹲、起立及静力半蹲等练习,使膝关节得到充分的运动,防止其僵硬强直。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 不能承受的生命之重:首辅张居正乡试落榜了
明嘉靖十六年(1537年),一场相当于现在高考的乡试在湖北武昌举行,主持考试的是时任湖广巡抚的顾璘。顾璘是一代才子,自幼聪慧,21岁就中了进士,与同乡的陈沂、王韦并称“金陵三俊”,历史上说他“有知人鉴”,就是善于识人。在这次考试中,有一个考生就特别受他的关照,不过这次,他关照的方法不是提拔奖掖,而是让他“落榜”。这个考生叫张居正,参加“高考”时年仅13岁,人称“江陵才子”。顾璘在此之前就认识了张居正,第一次见面时就对他不凡的谈吐感到惊讶,以致“许以国士,呼为小友”,也就是放下了巡抚和长辈的双重架子,与张居正结为“忘年交”。后来他又专门请张居正到家里作客,而且拿成人的礼节来对待。他还把自己的儿子叫出来,指着张居正说:“这位就是荆州张秀才,以后他当了中枢大要,你可以去见他,他一定会顾念到你是老朋友的儿子的。”网络配图果然,张居正虽然是考生中年龄最小的,但考卷却答得相当漂亮。然而正当考官准备将他...
· 厚重濮阳之帝舜故里
· 忠孝节义之节:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
忠孝节义是中华民族的传统美德,也是传统道德准则。忠、孝是中国古代社会基础性的道德价值观,与做人应坚守的“节”,与人类应遵循的行为标准“义”一起,成为主流社会观念文化。《说文解字》中说,“节,操也”,指气节、节操等。气节是重要的做人理念,是自古以来中国人就非常重视的一种道德修养和高尚人格,表现为坚持真理和正义,在任何环境中都不屈服的顽强精神。信念是气节的源泉,对真理的坚定信仰和崇高气节既是人生的理想追求,也是社会价值取向,成为衡量人们为人处世的人格标准。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节,成为中国古代正人君子心中恪守的一把良知尺度。孔子一生无论做什么事,都是坚持原则、矢志不渝的,他倡导“遵天道,循纲常,行仁政”、“尽人事而听天命”。他认为君子的意志不仅是无所畏惧的勇敢,而且有承担重任的坚毅,“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”,除邪扶正,济世安民,一切行为...
· 永明之治:虽然失败但也不能完全否定
中国古代的小康社会是永明之治时期出现的。这段时间是中国历史上少有的和平盛世时期,和贞观之治不同的是,这个时期之所以被记录,是因为这个时期社会稳定,人们生活比较安逸,和现在的小康社会是如出一辙。那么,永明之治是哪个皇帝开创的呢?南齐武帝萧赜图片在魏晋南北朝时期,有一个皇帝创造了中国历史上的小康社会,这个小康社会就是永明之治。据记载,永明之治是南齐武帝萧赜开创的。南齐武帝在南齐高帝萧道成的统治之后,对前代弊政进行修正,从政治、经济、文化等方面进行整体的修整,并利用自身的优势和周边的邻国交好,为永明之治提供了和平的环境。在他的统治期间,政治清明,百姓可以做到夜不闭户,社会治安稳定,经济也相对的比较繁荣,这些都让这个时期的百姓受益。由于这个时期的统治者萧赜年号永明,所以,这个盛世之前相对稳定的小康时期被称作是“永明之治”。这个时期出现了许多的名人名臣。永明之治有萧道成次子萧嶷的功劳,有名臣范缜的帮...
· 厚重夏邑之戴氏祠堂
戴氏祠堂位于夏邑县郭店乡戴集村中街,为清代道光年间所建,现存大殿三间、配房三间,门楼一座。整座建筑质朴大方、气宇宣扬,尽管经过几百年岁月的洗礼,建筑的构件仍然保存的基本完好,是商丘市重点保护文物保护单位。大殿正中间的条几上摆放着戴氏先祖的牌位,牌位的上方是戴氏始祖温普公的画像,牌位的前面是香炉,烟雾缭绕,香火不断。条几的下方是青砖铺就的地面,地面上已经被前来拜祖的戴氏后人跪出了洼坑。戴氏祠堂是戴氏的根系所在,无论走到天涯海角,无论贫富贵贱,只要有机会戴氏后人都要来到戴氏宗祠,叩首膜拜,寻根祭祖。戴氏宗祠又承载着戴氏后人的精神和梦想,谁家添丁进口,都要重礼繁乐来到这里,告诉先祖戴氏家族又壮大了,并期盼先祖保佑家人幸福平安;谁家有人逝去,也要来到这里烧香叩头,恳求先祖照顾好他们。戴氏祠堂神圣不可侵犯,时期,“破四旧”工作队进入戴氏祠堂,企图进行破坏,刚进入大殿,就见大梁上一条巨蟒盘绕,吓得这些...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信