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秦陇文化—民间传说—琴的故事

2015-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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秦陇文化—民间传说—琴的故事,维吾尔族乐器包括热瓦甫、艾捷克、卡龙琴、达甫手鼓等。这些乐器结构简单、旋律动听,

族乐器包括热瓦甫、艾捷克、卡龙琴、达甫手鼓等。这些乐器结构简单、旋律动听,在人的文化历史中,有很高的声誉。

族乐器产生的年代非常久远,在阿瓦提、巴楚、麦盖提等地区民间都有很多有关音乐及乐器的传说……

传说音乐是在人的祖先出现以前就存在于天堂,最初人类被造成了一个内空的躯体,然后再用泥巴垒成。

接着神在人的躯体内输入生命,但由于生命惧怕黑暗,不敢进到躯体里。

神无论如何也不能将生命输入,最后便由仙女钻进躯体里弹起了艾捷克。

不久艾捷克声停止,当生命醒来一看,发现自己是在一片黑暗的山洞里,于是在惊吓之中到处乱窜。忽然,发现有一处亮光。

为了逃出黑暗,生命便向有亮光的方向奔跑,后来才发现这是人的鼻孔。当生命准备从鼻孔爬出时,鼻孔痒痒不止,打起了喷嚏。打第一声喷嚏的同时,从躯体里传来了艾捷克的声音。

当然这只是个神话而已,但我想这是为了要说明艺术是精神生活的创造者这一道理,而编造的一个神话。

人们这么传说是想表达:如果没有音乐,在人类躯体中就没有生命。

这个神话,也是在试图说明艾捷克产生的年代非常悠久。它是用一般的木棍或葫芦和马尾造成的,其构造简单,任何人都可以制作。

人类最早利用马尾摩擦发出的声音,制造了艾捷克,并用其声音配歌谣。从有关艾捷克的历史资料来看,艾捷克也是弹奏乐器里最早出现的原始乐器之一,并且萨塔尔琴、钢丝弦琴都是原始的马尾弦艾捷克的变形。

关于热瓦甫产生的年代,尽管没有详细的记载,但在民间传说中有将热瓦甫弹奏艺人称为“尖格”的说法。

据说古代曾有一位名叫尖格的琴师,他能弹奏所有的乐器,特别是热瓦甫弹奏得非常好,热瓦甫和歌声陪伴了他的一生。

开始,许多人都为尖格的琴声迷恋和陶醉,青年男女听到他的热瓦甫琴声后,就神魂颠倒、放纵情欲,犯下了罪过。

由于热瓦甫琴和歌词将青年人引向了歧途,从而引起了众人的不满。

后来尖格越来越老,生活不能自理,别人也不再请他来参加各种仪式和庆典、娱乐活动,年轻人也不再跟随他。他的生活变得越来越穷困,身体也变得越来越虚弱。

这时尖格回忆起自己的所作所为,想到自己弹奏热瓦甫不是为做好事、善事,而是为男女欢爱弹奏了一辈子,便悔恨起来。

于是他拿起热瓦甫爬进了一个山洞后感叹道:“啊,我的汗腾格里(苍天)啊!为了人们的情爱,我从7岁开始弹唱到了70岁,却把您忘记了。从今天开始我要为您的爱而弹唱、而赞颂!”

接着他将所有飞禽走兽和动物的鸣叫声编成歌谣唱了起来。

为此,老天便命他为天下所有琴师的鼻祖。从此尖格被称为了“琴祖尖格”。

琴祖尖格提着热瓦甫走遍了全世界,并培养了许多弟子。他首先要弹唱赞颂汗腾格里或劝人们行善积德的歌谣;然后再弹唱能够满足人们艺术愿望的歌谣,给人们带来欢乐。由于在弹奏时首先赞颂上天,从此人们在弹唱过程中,便不再犯罪。


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