族谱网 头条 历史文化

微州文化—微州印象—无梦到微州

2015-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1129
转发:0
评论:0
微州文化—微州印象—无梦到微州,游过山,玩过水,看过牌坊和祠堂,这才算到过安徽。安徽的山水拳头产品是“两山一

  游过山,玩过水,看过牌坊和祠堂,这才算到过安徽。安徽的山水拳头产品是“两山一湖”,除了刚与丹霞山结成兄弟山的黄山外,黄山的情人太平湖,全国保留着最多千年古刹的九华山,都是赏心悦目的入诗入画之地。山水之外,徽州古民居是谋杀摄影发烧友胶卷的首席“元凶”,宏村还评上了“世界历史文化遗产”。   
  景区亮点:   
  虽然这条线路的降价幅度只有100元左右,算不上什么。但是,安徽是一个无处不渗透着中华五千年文明的旅游圣地,老子、庄周、曹操、包拯,朱元璋、胡适、华佗、周瑜等英雄的故事数也数不完;流淌过英雄血的垓下、淝水,怎可不去凭吊?还唱遍大江南北的,一代徽商胡雪岩的传奇,怎能不去听?   
  古旧的徽州       
  “一生痴绝处,无梦到徽州”,无论是有意或无意地曲解了汤显祖的原意,这句诗已成为到徽州旅游的大招牌。   
  在安徽省南部的黟县和歙县附近,散布着许多明清古村落,随处可见百年以上的老宅。徽州的文化,当然不是一座老房子就能代表得了的。马头墙、美人靠,这些都是徽州老屋最简单的建筑元素。长街小巷里的寻常人家,依然保有祖辈的风雅,听得见不绝于耳的稚子书声……   
  被联合国教科文组织评为“世界历史文化遗产”的宏村是徽州最美的景致,这个小村有500多年历史。这里是皖南的低山丘陵地区,村口是碧波似镜的南湖,将这些高低不平的古建筑倒影在湖面。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 微州文化—微州印象—徽州唐模村
徽州唐模村游记“徽州”,这个似乎带着历史沧桑味道和乡土气息的字眼,很久很久以前就在我的心灵中跃动,梦幻中理理模糊的思路脉络,探其究,主要缘于那里独有的那种正在淡去的古老文明的余味,有着现今保存完好的传统民间文化,有着千百年来“徽州”人不断营造的独特乡土,有着一种让后人受用至今的生存理念……。而“徽州”的唐模村就是其中的典范。“徽州”的唐模村地处安徽的南部,为歙县所辖。传说中是唐朝中国农村的文明模范村。村中以水街、古树、古桥等人文自然景观闻名于世。去过徽州唐模村旅游,无不被古徽水街上那恬淡自得的人们,被那“枯塍、老树、昏鸦,小桥、流水、人家”风景所吸引。终于有了一天,深秋时节,几个驴友、色友共同商议,AA制,去探访一下这千百年来蕴育着神奇色彩的古村落。从浙江到歙县约800里程,我们赶忙驱车前往,定下GPS线路,大家轮流驾驶,一路奔波,好是辛苦,约八个小时的时间我们终于来到了这个让人牵魂挂肚的...
· 微州文化—微州印象—徽州女人
耍猴的徽州人眼睛像冰块一样寒冷而晶莹,他的刀把子般的长脸呈现出灰暗的菜色,微微仰着,看小站候车室顶上的水泥字块。他看见龙家湾三个字都是向后倒下去的,旁边加固的铁丝被风吹得飒飒地响。秋风凉了,徽州人在站台上打了个寒噤。看来他是沿着铁路流浪到这里的,从皖南走过来不知要走多长时间。徽州人挑着担子,一只箩筐里是棉被和干粮,另一只箩筐里装的他的小棕猴。引人注目的就是那只猴子,它的毛茸茸的脖颈处套着一个银项圈,闪出圆圆的光晕来。猴子的模样有点怪,额际上长着一撮白毛,像黑土地里的孤独的雪堆。候车室里有河南女人把头探出窗外,朝月台上张望,她们看见那个徽州人把猴子抱在腿上,正在给它穿一条花布小褂。猴子很安静,猴子的花布小褂已经脏得不能再脏了。猴子在徽州人怀里猛地一窜,女人便咦咦呀呀地叫起来,一边就涌出了候车室的玻璃门。“耍呀,耍呀,耍起来呀。”很快有一群人把徽州人和他的猴子围起来了。徽州人抬起头,有点惊慌地...
· 微州文化—微州印象—徽商理念
一、谋生·学徒·创业精神地处皖南山区的古徽州,一方面大山阻隔,历经数朝代变迁中的战乱而不受骚扰,人口急剧膨胀,山多地少,难以谋生;另一方面,异常丰富的山区物资和土特向徽州人展现了一条现实的出路:走出大山,以商代耕。人们被迫将经商作为谋生的主要手段。“前世不修,生在徽州;十二三岁,往外一丢。”的民谚,恐怕就是这种经商原因和习惯的真实写照。古徽州人为谋生而去经商,找到了比务农更有出路的行当和发展空间。为谋生而当学徒,但决不仅仅是为当学徒或伙计,获得了经验,便自立门户,开始自己创业,活跃于大江南北、黄河两岸,以至日本、新罗、东南亚各国和葡萄牙。各宗族十分推崇和支持族人外出经商,由此便看出古徽州人创业精神。近看如今安徽,人口大省,农业经济为主,由于地理和自然的原因,“非涝即旱”,近总人口1/6的青壮年在外打工,还有不少老人、妇女或儿童在全国各地乞讨为生为业。古今之比,我们不能不追忆徽商、寻找徽商精...
· 微州文化—微州印象—地域·文化·商性·个性
商业的个性,商人的个性,或者某个地域的商业个性、商人个性,我们不妨统言之“商性”。对“商性”的研究,我相信一定会成为工商时代人们的一大兴趣。因为研究“商性”,有利于洞察人性,从而驾驭商业。而对人性的洞察,又有利于深化我们对“商性”的理解,从而更好地铺陈商业。在最新一期的《科学投资》上,我饶有兴致地读到了陈冠任《中国商人必胜宝典——各地商人性格深度剖析》这样一篇探讨“商性”的妙文,并激发诸多的联想与思考。关于“个性”每个人都有自己的个性,所谓“一母生九子,连母十个样”。各种各样的个性故事,我们从《水浒》、《三国演义》以及《红楼梦》等文学作品以及日常生活中多有领教。我个人印象极深的是《世说新语》中讲到过的一个叫王蓝田的人。这伙计有一次吃鸡蛋,用筷子去扎,没扎住,就气急败坏地拿起鸡蛋扔到了地上。结果鸡蛋在地上骨骨碌碌转个不停,把他气得从坐床上跳下来,穿上木屐用屐齿去踩它,可是偏没踩着。王蓝田恼极...
· 微州文化—微州印象—铁路、王陵谁为先?
一边是国家重点工程高速铁路建设,事关经济发展大局;一边是西汉时期诸侯王大墓以及完整的诸侯国王陵墓葬区,罕见而不可再生。是铁路让行,还是文物搬迁?日前,安徽省六安市三十铺镇双墩村境内一座西汉时期“六安王”大墓的前途命运引起了人们的担忧。虽然从小就听大人们讲,自家村子这个地方很特别,“土山”多,是个很有灵气的地方,但是,当亲眼见到静卧于村子坟地中央的一座“土山”被削平、挖出深坑,露出巨大的王陵墓葬时,82岁的张传余老汉还是惊呆了,连称“想不到”。张传余老汉是地道的双墩村人,可是他跟祖祖辈辈的村民一样,对于脚下的这片土地埋藏的千年秘密浑然不觉。直到2006年年初,为配合国家重点工程合(肥)武(汉)高速铁路的建设,安徽省考古队在铁路工程沿线例行考古勘探,行至双墩村,才发现沉睡千年的“双墩”其实是并列的两座西汉时期大墓。从今年3月开始,考古工作人员对南向的一号大墓进行了抢救性考古发掘。目前,此座大墓...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信